RELATOS DE DERVICHES...

La vanidad máxima

Abu Halim Farfar dijo: -La mayor vanidad es creerse sincero en la búsqueda de conocimiento, cuándo en realidad sólo se busca gratificación personal.-

Uno de los presentes preguntó: -¿Cómo puede alguien saber si es víctima o no de ese mal?.-

Farfar contestó: -No es víctima de ese mal si se contenta con la atención que el maestro le presta y si no se inquieta cuando no recibe atención; si no se altera al ver que el maestro atiende a otros y si valoriza una sola palabra o señal del maestro en todo su significado... tal como si fuese el único destinatario de un precioso tesoro oculto.-

PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...

El necio que repite sin cesar "soy avasallado", acabará por serlo un día. Y el desdichado que sempiternamente dice "soy un pecador, soy un pecador", llegará a serlo a buen seguro.-

EL VIAJE INTERIOR...

La Vía de la Perfección

Bahrám Eláhi dijo también que el discípulo de la Vía sabe mantener el equilibrio entre su alma y su cuerpo.-
Se puede comparar el alma angélica a un viajero que debe recorrer una distancia muy larga y peligrosa, y cuyo único medio es su cuerpo, sin el cual no puede efectuar ese viaje. Desde el punto de vista de las relaciones entre el alma y su montura, los hombres se dividen en tres categorías extremas:
-La montura, potente y mañosa, no obedece a su jinete y obra a su antojo. Es el caso de los que son esclavos de su nafs, y que para adquirir el poder material y satisfacer sus deseos carnales, no retroceden ante nada. Estos olvidan a Dios; en realidad, son animales con apariencia humana.-
-La montura es poderosa pero dócil; es el caso de un nafs sometido por el método justo. El jinete guía su cabalgadura por el camino recto, avanza más que de prisa, y tiene todas las probabilidades de alcanzar el fin.-
-La montura se ha vuelto tan débil y enferma que ya no tiene fuerzas para avanzar. Es el caso de quienes se someten, sin un guía calificado, a mortificaciones desacertadas por objetos desprovistos de verdadero valor espiritual. De este modo anestesian los deseos de su sí imperioso, sin llegar a controlarlos. Esto no los hace avanzar en el camino y abandonan este mundo sin llevar nada consigo.-
La mortificación no es un medio de lucha contra el nafs, sino más bien una forma de plegaria. La ascesis excesiva actúa sobre el nafs como un somnífero: tan pronto como su efecto se disipa, el nafs se despierta exacerbado y más violento que antes. Si la mortificación no es ordenada por un verdadero maestro, sino realizada por propia iniciativa, es muy peligrosa para el alma.-
Muchas técnicas ascéticas provienen de una interpretación ingenua de los fenómenos espirituales. Se ha imitado el comportamiento de los santos sin comprenderlo, del mismo modo que si uno se fabricara un par de alas para echarse a volar. Por ejemplo, en la etapa de la contemplación de Dios, uno está tan abismado que no puede moverse o hablar en absoluto. Algunos han concluido de esto que haciendo un voto de silencio, o permaneciendo inmóviles, se aproximarán a Dios; de hecho, las más de las veces obtienen el efecto inverso. Lo propio sucede con las danzas esotéricas generalizadas en ciertas escuelas: bajo el efecto del éxtasis, la embriaguez divina es en ocasiones tan fuerte que uno ya no puede estarse quieto; se está entonces tan ardiente que el propio fuego parece refrescante. Pero así como no se entrará en éxtasis arrojándose al fuego, la danza no nos hará ver a Dios.-
Una ascesis corriente es la abstinencia total de carne. Si se desea o se siente necesidad de carne, no hay ningún inconveniente en ello; por el contrario, ser vegetarianos por un ideal espiritual es un error muy grave y hasta perjudicial.-
Desde el punto de vista espiritual, la era de las mortificaciones ha concluido, y en lo sucesivo el hombre debe someter su sí imperioso por la fuerza de voluntad y la inteligencia. Por otra parte, la verdadera mortificación es interior: consiste en controlar el pensamiento, la vista, el oído, la lengua...
Tan sólo cuando el hombre se conoce a sí mismo adquiere la aptitud de conocer a Dios. Luego que se conoce a sí mismo, necesariamente acude a su espíritu esta pregunta: "¿Quién ha creado este 'sí'?". Entonces entra en la etapa del conocimiento de Dios.-
Se sabe descubrir a Dios en uno mismo, pues cada uno de nosotros es una párticula divina. Al penetrar en nosotros, descubrimos párticulas divinas, y a medida que nos introducimos más profundamente, hallamos el reflejo de la Esencia Única. En tanto no hemos encontrado a Dios en nosotros mismos, no debemos esperar descubrirlo en otra parte. Es verdad que Dios está en todas partes, pero hay que saber reconocerlo. Tan pronto como el discípulo, en lo más recóndito de sí mismo, ha abierto los ojos, lo reconoce bajo todas Sus Formas, y conoce entonces su Vali. Su manifestación humana. El Vali establecerá pues contacto con él, y lo tomará en sus manos.-
En la etapa del conocimiento de Dios, ma'refat, los velos que oscurecen la visión interior del adepto, caen uno tras otro hasta llegar al estado de Perfección absoluta:
-Cuando cae el primer velo, el adepto se siente tan extático e inmerso en la luz divina que no percibe distancia entre él y Dios. Pero no tiene la certeza de que lo que percibe sea la Verdad.-
-Cuando cae el segundo velo, le es preciso alejar de sí toda falsa imagen o superstición, para poder comprender la evidencia y la Verdad. Adquiere la certidumbre de lo que ha sentido tras la caída del primer velo, pero en ese estado, aún experimenta el sentimiento de su 'sí' (ve a Dios y ve al 'sí').-
-Cuando cae el tercer velo, el éxtasis es tal que olvida el "sí" y no siente sino a Dios. Ya no se ve a sí mismo, de modo que si lo martirizaran, no sentiría nada, cual si se tratara de otro.-
-El cuarto velo cae, y él está hasta tal punto absorto en Dios que ya no ve más que la Unicidad. Es en ese momento en el que algunos santos exclamaban: "Yo soy Dios".-
-Cuando el último velo desaparece, así como el sol naciente ilumina el espacio, el discípulo es inundado por la luz del Uno. Su substancia se transforma y cual gota de agua, se incorpora al océano de Dios. Su voluntad se vuelve la de Dios.-

CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...

EVITE UN FRACASO COMERCIAL

Con este ritual usted podrá no sólo impedir que su empresa o negocio quiebre, sino que además alcanzará rápidamente el éxito. Preferentemente realice este ritual en un jardín, pero de no ser posible utilice una maceta grande.-
Un día Jueves, por la mañana, tome un puñado de miga de pan en su mano izquierda, y con la mano derecha cave un pozo poco profundo en la tierra. Dirija su vista hacia el cielo e intente mirar fijamente al sol todo el tiempo que le sea posible, no obstante tenga cuidado de no sobrepasarse. Cuando la luz solar lo haya encandilado y ya no pueda sostener su mirada, comience a enterrar las migas pronunciando estas palabras mágicas: "El Sol y la Tierra, que poseen la generosidad de ser la fuente inagotable de la vida, harán fecundo este pan que les entrego. Propicien ustedes la prosperidad y la abundancia, alejen de mí la pérdida y la carencia".-
Todos los Jueves posteriores riegue la tierra con medio vaso de agua, en el que habrá dejado durante toda una noche varias monedas. Repita el riego durante nueve semanas.-

PARA QUE SU SOCIO NO LO ENGAÑE

Este ritual es de carácter preventivo y resulta recomendable realizarlo antes de constituir una sociedad.-
Dibuje dos círculos sobre una delgada lámina de metal y escriba su nombre completo y el de su socio en cada uno de ellos. Puede utilizar cualquier elemento filoso para hacerlo. Luego, recorte los dos círculos de la plancha de metal y perfórelos en el centro. Pase por el orificio de ambos tres cintas: una de color rojo, otra blanca y una última de color amarillo, anúdelas de manera tal que los dos círculos de metal queden bien pegados entre sí y cuidando que los lados en donde están inscriptos los nombres queden frente a frente.-
Mientras la sociedad siga en pie deberán guardar este amuleto en un lugar secreto (lo ideal es una caja fuerte o de seguridad) y el primer Miércoles de cada mes eche una pizca de sal sobre el mismo.-

RELATOS DE DERVICHES...

El idiota y el camello que pastaba

Un idiota miró a un camello que pastaba. Le dijo: -Tu aspecto es absurdo. ¿A qué se debe?

El camello replicó: -A juzgar por la impresión que te he causado, estás atribuyendo una falla a aquello que modeló la forma. Apercíbete de esto. No consideres mi aspecto torcido una falla. Aléjate de mi lado por el camino más corto. Mi aspecto es así porque cumple una función; por una razón. El arco necesita su parte curva, tanto como su parte recta.-

¡Fuera tonto! La percepción del asno corre pareja con la naturaleza del asno.-

PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...

La buena y la mala fortuna no son fatales; son una creación del hombre. En virtud de ello, el resultado de toda buena o mala acción lo sigue como su sombra.-

EL VIAJE INTERIOR...

Asechanzas y tentaciones de la Vía

El maestro kurdo contemporáneo Bahrám Eláhi transmitió a sus discípulos y a los buscadores de la verdad, en substancia, la enseñanza siguiente: No hay más que una Vía posible; la Vía designada por los profetas y los santos. Sin embargo, los caminos son numerosos, y a veces es difícil reconocer el bueno. Frecuentemente el viajero espiritual está tentado de desviarse, detenerse o errar, y sólo su fe y la sinceridad de su amor a Dios son capaces de guiarlo hacia la Verdad. Por el contrario, tan pronto como escucha el llamado del yo, se extravía por senderos que no conducen a ninguna parte.-
El principal obstáculo del alma es el mundo sensible y todas sus seducciones. Nada más fácil para el ego que debilitar el alma por medio de las asechanzas de este mundo. Para progresar en la Vía, es necesario despegarse de los bienes materiales y dominar los placeres del nafs (ego o sí imperioso).-
Ese sí imperioso tiene también el poder de tentar a la propia alma. La Vía es larga y difícil, y para probar al alma a lo largo del camino, hay entretenedores que distraen al viajero y callejones sin salida que le dan la impresión de haber alcanzado el fin. Los entretenedores son grupos particulares de espíritus cuya misión es poner el alma a prueba, tentarla, deslumbrarla, adularla por medio de toda suerte de artificios y ardides. Quien se deja coger en sus trampas se ve retrasado en su trabajo espiritual o aún detenido por completo. Por regla general, tan pronto como alguien toma contacto con el mundo metafísico, es puesto a prueba por este grupo de espíritus singulares. Le preparan toda clase de entretenimientos y llegan hasta hacerle creer que es un profeta, que podrá hacer milagros y conquistar el mundo. Si se deja seducir por tales espejismos, está perdido para esta vida, y en otras futuras deberá comenzar nuevamente su camino de perfeccionamiento.-
Los medios de evitar a los espíritus entretenedores son:
-tener un maestro espiritual perfecto;
-desterrar el orgullo de su naturaleza;
-analizar atentamente las proposiciones de dichos espiritus comparándolas con las reglas de la religión.-
Advertimos entonces que en ella hay siempre un aspecto que satisface al nafs, y en particular al orgullo. El primer principio de salvación es querer a Dios por Dios, y olvidar cuanto se ha hecho para él; todo lo que se hace de bien debe ser realizado para Dios, y no con miras a un provecho, cualquiera sea éste. Un alumno serio, apoyado y protegido por un verdadero maestro, atravesará la zona de estos espíritus entretenedores sin detenerse, entrará en la siguiente con seguridad, y continuará su camino hacia el objeto final.-
Los hombres amparados por esos espíritus entretenedores son los que se convierten en los maestros extraviados o engañados, numerosos en nuestros días, que demoran a sus discípulos con entretenimientos espirituales y les hacen perder su tiempo. Estos entretenimientos espirituales producen un efecto de euforia temporal sobre el alma, como el efecto de las drogas sobre el cuerpo. Los discípulos habituados a dichas drogas espirituales están casi perdidos para la Vía del perfeccionamiento en esta vida. Es preciso saber que la duración de esos entretenimientos espirituales es variable pero limitada, y está en relación con el tesoro espiritual que se posea. Una vez agotado ese tesoro, los entretenedores abandonan al maestro engañado, que a la sazón ha perdido todo. Desde ese momento, al querer conservar a sus discípulos a cualquier precio, el pseudomaestro se transforma en un impostor y en un vendedor de "técnicas espirituales", acumulando así montañas de faltas por las cuales deberá comparecer más tarde.-
Una de las artimañas más sutiles de los tentadores del alma es la de sugerir a alguien que es un maestro o un profeta. Nada hay más seductor para el sí imperioso que creer en esto, y un hombre que ha progresado hasta un cierto nivel y a adquirido algunos poderes; de buena gana se deja convencer de que ha arribado y que tiene por misión ayudar a los demás a conseguirlo. Se vuelve entonces un falso maestro...
El que sigue a un verdadero maestro es guiado y apartado de estas asechanzas, pero el que no tiene a nadie que lo dirija debe poner toda su fe en Dios y alejar el orgullo para evitar las tentaciones de ese género. Aquél que pide la ayuda de Dios está en la dirección correcta, pero ocurre que algunas almas poco avanzadas se creen capaces de escoger por sí mismas su camino; sin sospecharlo, caen así en la trampa del orgullo y hasta pueden perder la fe.-
Asimismo son considerables (especialmente en la India) aquellos que consiguen dominar una gran parte de sus instintos, pero que no conocen a Dios, y a fin de cuentas, no hacen sino dar la vuelta a sí mismos. No consiguen quebrar el muro de su yo y establecer la comunicación con Dios, que los conduciría hasta el final del Sendero.-
También existe una categoría de hombres sinceros que poseen una visión singular y personal de la religión; los "sabios esotéricos". En general, tienen una amplia cultura libresca esotérica. Persuadidos de sus conocimientos intelectuales, abordan con el mismo método el esoterismo, que pertenece al dominio del sexto sentido. Acumulan conocimientos teóricos hasta convertirse en "sabios esotéricos", y llegan a dominar tan bien su tema que pueden manipular cómodamente el vocabulario esotérico, emitir teorías, escribir libros, discutir, criticar y deslumbrar. Imbuidos de sus tesis personales y seguros de su saber, muchas veces se ponen en contacto con maestros auténticos, y en esos encuentros, aunque intelectualmente fecundos, están preocupados por su propio saber y enceguecidos por su orgullo; así pues, dejan pasar la verdad. Cada hombre posee en sí la potencialidad de despertar los sentidos del alma si toma el camino apropiado, pero las palabras son insuficientes para expresar las sensaciones espirituales. Si con palabras se pudiera lograr que un ser desprovisto del órgano de la visión aprehendiera la sensación de luz y las vibraciones de color, también se podría hacer sentir y comprender las sensaciones espirituales a quienes no han descubierto su sexto sentido...
Los falsos maestros no siempre se distinguen fácilmente de los verdaderos, ya que muchos desempeñan muy bien su papel. Pero un falso maestro no seducirá sino a aquél que tenga un objetivo distinto al de perfeccionar su alma, aquél cuya intención no sea pura, cuyo amor a Dios no sea desinteresado, y que asocie algo al Único. Aquél que ha sido inducido a error por un maestro también él engañado, siempre puede ser salvado, a condición de que la voz de su corazón clame a Dios, que no quiera más que a Dios, y a ningún otro. Entonces, será llevado de la mano y guiado por la Senda de la Verdad.-

CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...

SUERTE EN SU NUEVO PROYECTO

Tome una nuez moscada entera y hágale un pequeño orificio desde el extremo del tallo hasta la mitad de la nuez. Coloque en el orificio una gota de mercurio y séllelo herméticamente con cera roja o lacre.-
Unte toda la nuez con aceite de sándalo y guárdela en una bolsita de gamuza o de franela de color rojo. Este amuleto no deberá ser usado por otras personas, y lo deberá llevar en una cartera o en un bolsillo cada vez que se dirija a concretar una operación comercial importante. También, lo podrá tener en un cajón de un escritorio en el que guarde documentos importantes y al que sólo usted tenga acceso.-
Cada sesenta días aproximadamente, deje durante 24 horas la bolsita cubierta con monedas plateadas y doradas. Esto cargará positivamente el amuleto para que lo vuelva a usar. Pero recuerde que si se rompe o es manipulado por terceros perderá efectividad; en ese caso, confeccione uno nuevo.-

VENZA A SUS COMPETIDORES

Si a causa de sus competidores sus negocios no prosperan, recurra a este ritual que, lejos de traer mala fortuna a sus rivales comerciales, logrará igualdad de oportunidades para ambos.-
Visite un día Miércoles a un competidor cuyo negocio sea próspero. En lo posible cómprele algo de mercadería, aunque sea de poco valor. Si esto no es posible, con la excusa de consultar algún precio, pídale una tarjeta en donde figure el nombre y la dirección del local. El fin es que usted se lleve algún objeto que pertenezca a ese comercio.-
Diríjase inmediatamente a su negocio y cubra el objeto obtenido con alcohol. Déjelo una hora sumergido y luego derrame varias gotas del líquido utilizado en la entrada del local. Comience a recorrer el lugar en el sentido de las agujas del reloj mientras repite: "Baño de prosperidad yo atraigo a los clientes". De este modo, logrará captar la clientela de sus competidores.-

LA NUMEROLOGÍA Y EL AMOR...

¿Como ama un hombre Número 8?


El hombre que se encuentra bajo las vibraciones del Número 8 es del tipo exteriormente frío e internamente ardiente. El necesita ser amado para sentirse seguro y de este modo poder dar rienda suelta a sus sentimientos. Desconfiado y reprimido en relación a sus sentimientos, el hombre Número 8 puede llevar mucho tiempo hasta que se decide complicarse afectivamente con alguien. Algunos hombres de vibración Numero 8 prefieren vivir solos por esta indefinición amorosa que los caracteriza.-
En la etapa de enamoramiento con un hombre Número 8 las cosas deben ocurrir de acuerdo a los patrones antiguos y tradicionales, pues el hombre Número 8 sigue la línea conservadora y no tiene ningún apuro en definir las cosas. Raramente el hombre Número 8 encuentra una gran pasión en su vida, generalmente cuando lo consigue ya está en edad avanzada. El amor que siente por una mujer está siempre recubierto de algún tipo de interés material.-
Esto no significa decir que todo hombre Número 8 solo mantendrá una relación cuando exista un interés material de por medio. Son necesarios otros tipos de intereses para que él se sienta seguro. Tenderá dar más valor a mujeres cultas, intelectuales, bonitas y que además sean ambiciosas.-
Sexualmente el hombre Número 8 no sabe exteriorizar sus emociones. Precisará de mucha paciencia de parte de su pareja para que consiga un buen desempeño sexual. Si tienen a su lado esposas comprensivas y perseverantes podrán ser amoldados para llegar a ser excelentes amantes.-

¿Como ama la mujer Número 8?

La mujer Número 8 recela amar y ser amada, quizás por el recelo que un día la persona amada la abandone. Con mucha inseguridad, la mujer Número 8 no se define sentimentalmente hasta tanto estar segura de que su amor es recíproco y que el hombre la desea sinceramente. Podemos encontrar entre las mujeres que se encuentran bajo las vibraciones del Número 8 un gran número de solteras, o mujeres que se casan muy tardíamente. Se quejan de la suerte y se lamentan que los hombres vivan siempre interesados en lo que ellas poseen y no en lo que son. Como el Número 8 está ligado al progreso material, las mujeres bajo la regencia vibratoria de éste número consiguen acumular bienes y temen ser robadas.-
Cuando encuentran la pareja perfecta, las mujeres Número 8 se realizan plenamente en todos los sentidos, dando escape a sus sentimientos antes reprimidos. Necesitan parejas que no sean limitativos y mezquinos pues esto los separa por completo. Les gustan hombres generosos que les den presentes y las conduzcan por la vida.-
Sexualmente la mujer Número 8 es muy parecida al hombre regido por las vibraciones de este número. Tímidas, retraídas, las mujeres Número 8 tienen dificultades para expresar lo que sienten. En el momento que consiguen exteriorizar sus sentimientos, gritarán de placer y serán realmente felices. Necesitan de parejas que las traten con cariño y les den incentivos correctos para que consigan expresarse adecuadamente.-
Esta no es una mujer casera. Aunque se dediquen a los hijos, en el aspecto material, no consiguen mantener con ellos una relación de estrecha intimidad. Huyen lejos del hogar para no verse envueltas en problemas sentimentales y domésticos. Prefieren realizar actividades comerciales y de participar en la composición de la renta familiar, llegando a veces a competir con su pareja. No son raras las mujeres Número 8 que ganan más dinero que sus esposos. Hasta que consigue encontrar un gran amor que sea parte integrante de su vida, la mujer Número 8 vivirá triste y profundamente infeliz.-

PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...

En una noche de otros tiempos, fuí una mariposa revoloteando contenta de su suerte. Luego me desperté siendo Chuang Tzu. ¿Quién soy en realidad? ¿ Una mariposa que sueña que es Chuang Tzu, o Chuang Tzu que se imagina haber sido una mariposa"

EL VIAJE INTERIOR...

Métodos

El Islam se funda en cinco pilares:
-la profesión de fe,
-la oración diaria, regular,
-el azaque ritual, que es el deber moral de la limosna,
-el ayuno anual de Ramadan,
-la santa peregrinación a La Meca.-

La profesión de fe es adhesión interior al Islam. La oración marca el día cuatro veces: al alba, al mediodía, a media tarde y poco antes de la puesta del sol. Esta oración acompañada de una prosternación, es uno de los más bellos ritos sagrados que se pueda concebir pues demuestra una práctica y una fe fuera de lo común. Se puede ver orar a musulmanes en mil sitios diferentes, en la nieve, bajo la lluvia, bajo el sol ardiente, en las estepas de Turquía, en los grandiosos paisajes de Afganistán, en las calles de Marruecos, en los mercados de Irán y, claro está, en las mezquitas. Siempre quedé impresionado por la belleza del gesto y el verdadero abandono del yo que éste implicaba. Y la voz del almuecín que llama desde lo alto del minarete, y las abluciones rituales en el umbral de las mezquitas, y los zapatos depositados, las pequeñas alfombras para rezar desenrrolladas, y la dignidad de ese movimiento que mira al cielo para inclinarse luego, la frente en la tierra... El estado interior de la oración tal cual fue expresado por el Profeta es el "de estar frente a Dios como si Lo vieras".-
De pie, con el rostro vuelto hacia La Meca, el rezo consiste en fórmulas de alabanza y la primera sura que abre el Corán:
"En el nombre de Dios, graciabilísimo, misericordioso. Alabado sea Dios, creador del universo. Graciabilísimo, misericordiosísimo. ¡Soberano en el día del juicio! ¡Sólo a tí adoramos y de tí imploramos ayuda! Indícanos el sendero recto; el sendero de quienes agraciaste, no el de los execrados ni el de los extraviados". El fiel debe completar esto con tres o más versículos de su elección, que añadan loas a Dios. Luego se inclina, la espalda horizontal, las manos en las rodillas, y dice: "¡Dios es grande!", y tres veces: "¡Glorificado sea mi Señor, el Altísimo y Loable!"; y enderezándose, dice: "¡Dios escucha a quien Lo alaba! Glorificado seas, oh Dios nuestro creador". Finalmente, en señal de perfecta adoración, el fiel se arrodilla y toca el suelo con la frente y las palmas de las manos, repitiendo: "Dios es grande" y tres veces "¡Loado sea Dios!". Levanta la cabeza y se queda un momento en cuclillas, antes de prosternarse nuevamente, después comienza una nueva rak'a. Al final de la última rak'a, se levanta y recita: "Las ofrendas son para Alá; las buenas obras para Alá; las excelsas oraciones para Alá. La paz sea contigo, oh Profeta, así como la misericordia y las bendiciones de Alá. La paz sea con vosotros y con los virtuosos servidores de Alá. Yo afirmo que no hay más divinidad que Alá, Único, sin igual. Y afirmo que Mahoma es el servidor y el enviado de Alá". Como conclusión, puede añadir una larga plegaria en la que se menciona a Abraham, Mahoma y sus familias, el Anticristo y el Infierno.-
Para cerrar definitivamente la oración ritual, añade a propósito de los creyentes presentes o de los Ángeles: "La paz sea con vosotros". Los musulmanes piadosos o los derviches continúan la oración con la repetida mención del nombre de Dios, ayudándose con una especie de rosario.-
La lectura y la meditación del Corán, la interrupción anual que representa el ayuno del Ramadán (un mes durante el cual, desde el alba hasta la puesta del sol, no se debe ingerir nada líquido o sólido, deben abstenerse de las relaciones sexuales y de fumar), el largo periplo sagrado hasta La Meca que debe sobrevenir al menos una vez en la vida del creyente, son otras tantas reglas aceptadas internamente y que acompasan una vida en la que la noción de lo divino es natural.-
Eclipsándonos ante el mensaje de los sabios, será interesante reflejar en los siguientes escritos el aspecto más profundo del Islam: su faz esotérica, tal como los derviches, sufís, kurdos... saben vivirla. Nos limitaremos a exponer una técnica de meditación muy difundida en dichos medios: la del concierto espiritual. Atravesar las etapas del ser para volverse un hombre Perfecto: "Si has nacido de Adán, vive como él y contempla todos los átomos del universo en tí mismo", aconsejaba el gran místico Rúmí.-

Las estaciones de la sabiduría según Rúmí

'alam-i-hadut...........................................................................latifa haqiqa
La Esencia divina.....................................................................La verdad "el Mahoma en vuestro ser"

'alam-i-lahut.............................................................................latifa khafiya
La Naturaleza divina...............................................................La Inspiración "el Jesús de vuestro ser"

'alam-i-jabarut.........................................................................latifa ruhiyya
El mundo más allá de las formas...........................................El espíritu "el David de vuestro ser"

'alam-i-malakut.......................................................................latifa sirriyya
El mundo de la imaginación.........................................La supraconciencia "el Moisés de vuestro ser"

'alam-i-ma'na...........................................................................latifa qalbiyya
El mundo de la percepción espiritual....................................El corazón "el Abraham de vuestro ser"

'alam-i-surat.............................................................................latifa nafsiyya
El mundo de las formas................................................Los sentidos vitales "el Noé de vuestro ser"

'alam-i-tabi'at............................................................................latifa qulibiyya
El mundo de la naturaleza, el hombre...................................El cuerpo "el Adán de vuestro ser"

RELATOS DE DERVICHES...

La bola de cristal

Una leyenda cuenta acerca de un jóven que empeñosamente buscaba el conocimiento por la experiencia. Siguió a todos e hizo de todo cuanto pudo para saber lo que pudiese haber más allá de la vida común.-

Cierto día llegó a una caverna de un anciano sabio, quien delante de sí tenía una bola de cristal. El jóven se sentó frente al sabio y miró fijamente la esfera reluciente. Allí vió toda clase de cosas de las que nunca había oído hablar ni habría podido imaginar jamás. Entonces le dijo al maestro: -No es suficiente ser espectador, aun de estas maravillas. De un modo u otro debo poder vivir estas cosas.-

El sabio lo invitó a introducirse en la bola de cristal, y en cuanto lo hizo, el jóven comprobó que realmente podía entrar en cualquiera de las escenas que antes había visto.-

Inmediatamente el joven salió de la bola. El sabio, sin decir palabra, le entrego un martillo; el jóven hizo añicos la bola de cristal y se marchó.-

CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...

AYUDE A UN SER QUERIDO EN APUROS

Con este esfectivo ritual usted puede ayudar a un ser querido que esté pasando por un apremio económico a mejorar su situación.-
Para realizarlo deberá solicitarle a la persona que necesita ayuda, que cumpla con rigurosidad las indicaciones que usted le dará.-
Primero deberá localizar un hormiguero, en un jardín o en una plaza, ya que sobre éste realizará la ceremonia consagratoria. Luego, tome dos docenas de nueces con cáscara y colóquelas, una a una, sobre el camino trazado por el recorrido de las hormigas hasta su morada. Cuando termine, pronuncie tres veces el siguiente conjuro: "Así como las hormigas almacenan su comida, ...........(nombre a quien desea ayudar), cosechará prosperidad y fortuna. Que la pobreza se aleje y el dinero nunca falte".-
Al finalizar recoja las nueces, diríjase a la casa de esa persona y pídale que las guarde en una canasta y las cubra con un pañuelo verde. Indíquele que todas las noches, antes de acostarse, coma una nuez. Cuando haya comido todas, usted deberá enterrar las cáscaras cerca del hormiguero y alejarse del lugar sin volver la vista atrás.-

INVOCACIÓN DEL ÉXITO FINANCIERO

Si está a punto de concretar un importante negocio recurra a este ritual que le garantizará una transacción brillante y conveniente para sus intereses.-
Horas antes de salir de su casa, prepare un bouquet aromático compuesto por peperina, menta y romero. Inspire tres veces profundamente para percibir el aroma de esta mezcla, relájese y visualice un halo de luz roja que lo envuelve por completo.-
Luego anote en un papel, con tinta de color verde, el nombre de las personas con quienes debe negociar. A continuación escriba: "Invoco el poder de Marte para hacer valer mi talento y mi experiencia, porque confío en la energía que me moviliza a triunfar. Alejo todas las vibraciones negativas que traben o retrasen mis negociaciones".-
Será conveniente que lleve en el bolsillo un coral rojo, una gema granate o un rubí, ya que le ayudarán a elevar su autoestima y a negociar con absoluta firmeza.-
Nota: Puede reemplazar la Peperina por Lavanda.-

LA NUMEROLOGÍA Y EL AMOR...

El significado del Número Clave 8

El Número 8 simboliza el progreso material y la solidez. Las personas que se conducen bajo la influencia vibratoria de este número, en general, triunfan en la vida con facilidad y rapidez...
Viven siempre ocupadas, inmersas en cuestiones financieras y consiguen éxitos en los negocios y en el comercio por la habilidad que tienen para lidiar con ellos. Poseedores de una determinación vigorosa, los individuos regidos por el Número 8 adquieren una gran solidéz en practicamente todos los aspectos de la vida, sea material, sentimental o intelectual.-

Aspectos positivos del Número 8

La principal característica de las personas de este número es la persistencia. Las personas que son regidas por las vibraciones del Número 8 no desisten nunca de aquello que realmente desean. Cuando se empeñan en la conquista de algo o alguien es casi seguro que lo van a conseguir. Incansables, los individuos Número 8 no desisten ante ningún obstáculo. Una derrota para ellos no significa nada, sólo es un incentivo para que continuen luchando con más garra y determinación. Las personas Número 8 son cautelosas y precavidas, nunca se aventuran a ciegas en un emprendimiento cualquiera sin antes tener la certeza de las dificultades y riesgos existentes. Avanzan con lentitud pero con seguridad y determinación. Jamás pierden las oportunidades que se les presentan. Poseen una mentalidad muy práctica que los capacita para resolver toda clase de problemas con rapidez y eficiencia. Su buen tino en las decisiones hace que los individuos Número 8 sean buenos jueces y pacificadores justos. El gran secreto de las personas Número 8 está también en la capacidad de mantener todo en el más perfecto orden, obteniendo el máximo de los esfuerzos particulares que concurren para el conjunto de sus emprendimientos. Calcula sus negocios en terminos del provecho material que producen, aplicando con honestidad los principios de la economía. Si usted es un Número 8 posee un increíble poder de reconstitución. Nada para usted está irremediablemente perdido pues considera que siempre hay oportunidad para volverlo a intentar.-

Pautas personales del los Número 8

La personalidad de las personas Número 8 no es de las más favorables, sobre todo cuando no reciben una respuesta espiritual para que las actitudes egoístas sean suavizadas. Por lo demás son personas honestas, de buen carácter y por sobre todas las cosas, emprendedoras. Poseen una gran fuerza de voluntad y disposición para el trabajo duro. Pacientes, las personas Número 8 actuan con seguridad y calma en cuestiones de amor, no se dejan envolver antes de tener absoluta convicción de que no serán explotadas de alguna forma. Sus preocupaciones se relacionan mucho más con el aspecto físico que con lo emocional o espiritual. Para lidiar con personas con personalidad marcada por el Número 8 se debe tener bastante cautela y actuar con la mayor honestidad y sinceridad posible, pues como ya vimos, las personas de este número son desconfiadas por excelencia. De un modo general, son individuos bien intencionados que quieren vencer en la vida y saben como hacerlo con facilidad y rapidéz.-

Próxima entrega: ¿Como ama el hombre y la mujer Número 8?

PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...

El Cielo, la Tierra y el Hombre juegan cada uno un papel en la creación: el Cielo engendra, la Tierra nutre y el Hombre realiza.-

EL VIAJE INTERIOR...

La meditación cristiana...

La nube de desconocimiento

Por naturaleza, los sentidos están ordenados de suerte que con ellos los hombres pueden tener conocimiento de todas las cosas corporales exteriores; pero de ninguna manera pueden llegar al conocimiento de las cosas espirituales con ellos, quiero decir, por medio de sus operaciones. Más sí podemos por su cesación e impotencia, de la manera que sigue: cuando leemos o escuchamos hablar de ciertas cosas y a continuación comprendemos que nuestros sentidos exteriores no pueden informarnos ni aprender de ninguna manera cuál es la calidad de dichas cosas, podemos estar realmente seguros de que ellas son espirituales y no corporales.-
De igual manera ocurre con nuestros sentidos espirituales, cuando trabajamos en el conocimiento del mismo Dios. Pues un hombre que tenga como nadie la comprensión y el conocimiento de todas las cosas espiritualmente creadas, no obstante no puede jamás, por obra de esa inteligencia, llegar al conocimiento de algo espiritual no creado, lo cual no es otro que Dios. Pero por medio de la impotencia y cesación de esa inteligencia, sí que puede: pues ante lo único que ésta es impotente es ante Dios. Por ello "el conocimiento más perfecto de Dios es aquél donde El es conocido por desconocimiento".-

"Los santos no contemplan en Dios más que una imagen, en la cual conocen todo; sí, el propio Dios mira de esta manera en él y conoce en él todo; no tiene necesidad de volverse, como nosotros, de una a otra. Supongamos que cada uno de nosotros tuviera en esta vida un espejo ante sí, en el cual viéramos todas las cosas en un instante y las conociéramos en una imagen; entonces, ni la acción ni el conocimiento serían para nosotros un obstáculo".-
Todos estos consejos nos hablan de un estado interior hecho de disponibilidad y silencio. Plegarias, oraciones, horarios constrictivos, falta de sueño, ayunos, trabajos diversos, ritmaban la vida en los monasterios y permitían una aproximación a lo incognosible. Pero hoy en día las verdaderas posturas de meditación pueden ayudar al que desea avanzar el la vía del despertar, permaneciendo a la vez en el mundo. De allí el interés creciente por las técnicas venidas de Oriente. Asimismo, es importante que cada uno descubra su "don", pues "hay repartición de dones pero un mismo Espíritu... a uno le es dada por el Espíritu la palabra de sabiduría, a otro, la palabra de ciencia... a otro, fé... a otro, don de curaciones... el discernimiento de los espíritus... diversidad de lenguas... es ese mismo y único Espíritu quien obra todo ello y distribuye a cada uno según quiere" (Pablo, Epístola I a los Corintios). Por el descubrimiento de su propia verdad y de sus posibilidades reales, pasan los caminos de lo sagrado. Un movimiento como el de los carismáticos recupera el ímpetu que animaba a los primeros cristianos y la fe simple de las primeras épocas, que puede mover montañas. René Laurentin, quien ha hecho una profunda investigación acerca de este confuso fenómeno que trae no pocas curaciones y conversiones, escribe:
"El cuerpo se enfrasca espontáneamente en esta plegaria. Las manos se abren y se levantan. Los grupos carismáticos recuperan el gesto del orante, el de los primeros cristianos, fijado en los muros de las catacumbas, el que la liturgia prescribe aún a los sacerdotes en la misa, y que se vuelve tan desgraciado cuando no está sostenido por una actitud interior. Los carismáticos recuperan (al igual que muchos otros actualmente) las diversas formas de prosternación, igualmente practicadas hasta fecha reciente en la liturgia; postración (tendido en el piso), que recientemente han suprimido en la liturgia del viernes santo; arrodillamiento con inclinación profunda, donde el cuerpo se concentra para resurgir, como el grano sembrado en la tierra. Estas formas diversas nunca son ordenadas desde el exterior, ni reguladas como un baile. Proceden del interior, según las circunstancias y disposiciones de cada uno. Contribuyen a integrar el cuerpo a la plegaria, lo que no carece de importancia para el hombre occidental disociado".-
El el curso de estos escritos veremos reaparecer incesantemente este hecho; cualquiera sea su forma, la meditación lucha contra la disociación del hombre, contra su fragmentación psíquica, y por tanto contra todos los estados psicóticos, esos desequilibrios que se encuentran, de una u otra manera, en todos nosotros.-
Pero quiero decir aquí algunas palabras sobre lo que llamaría las meditaciones retorcidas, que son un peligro para el hombre y a las que la Iglesia cristiana tuvo en mucho: todas las maceraciones, autocastigos y fantasías del más allá forman parte de ellas. Tal vez los ejercicios espirituales predicados por Ignacio de Loyola, fundador de los Jesuítas, fueran útiles en su tiempo para la educación de los monjes y religiosos. Personalmente, después de haberlos leído, no puedo ver en ellos sino un delirio paranoico peligroso. He aquí a título de ejemplo dos reglas concernientes al arte de comer:
"Quinta regla: Mientras la persona come, considere como que ve a Cristo nuestro Señor comer con sus Apóstoles, y cómo bebe, y cómo mira, y cómo habla; y procure imitarle. De manera que la principal parte del entendimiento se ocupe en la consideración de Nuestro Señor, y la menos en la sustentación corporal, porque así tome mayor concierto y orden de cómo se debe haber y gobernar.-
Sexta regla: Otra vez mientras come, puede tomar otra consideración o de vida de santos o de alguna pía contemplación o de algún negocio espiritual, que haya que hacer; porque estando en tal cosa atento, tomará menos delectación y sentimiento en el manjar coroporal".-
La atención a la realidad se escapa aquí hacia lo imaginario; tal actitud sólo puede dar tendencias esquizoides pronunciadas y apartar al individuo de la vida, reemplazándola por un sueño. Ahora bien, la religión debe hundir sus raíces en la existencia, no rehuirla.-
Podemos decir que Ignacio se toma tanto trabajo para llenar el espíritu de imágenes como los místicos (cristianos y budistas)para vaciarlo; y si tenemos en cuenta ciertas hipótesis actuales que definen al enfermo psicosomático como a un sujeto impotente para producir fantasmas, y a la cura como un esfuerzo metódico para hacerle recuperar una 'capacidad de manipulación fantasmática', Ignacio es claramente un psicoterapeuta que busca a todo precio inyectar imágenes en el espíritu apagado, seco y vacío del ejercitante, introducir en él esa cultura del fantasma, preferible, a pesar de los riesgos, a esa nada fundamental (nada que decir, que pensar, que imaginar, que sentir, que creer) que denota el sujeto de la palabra, antes que el retórico o el jesuita hagan intervenir su técnica y le den una lengua. En una palabra, hay que 'neutralizar' al que hace retiro.-
La meditación creadora de neurosis obsesiva; ¡triste concepto! Teilhard de Chardin decía que "la Evolución es una cuesta hacia la Conciencia". El fantasma mancilla la conciencia, vuelve turbia el agua que debería ser clara.-
El mensaje radical de Cristo fue un mensaje de amor; de ayuda y respeto al prójimo. Esto sí es una técnica de meditación a cada instante. "Bajo las fuerzas del amor, los fragmentos del Mundo se buscan para que éste sea. En ello no hay ninguna metáfora, y mucho menos poesía. Ya sea fuerza o curvatura, la universal gravedad de los cuerpos, que tanto nos impresiona, no es más que el reverso o la sombra de lo que realmente mueve la Naturaleza. Para percibir la energía cósmica "fundamental", si las Cosas tiene un adentro, es preciso descender a la zona interna o radial de las atracciones espirituales.-
El amor bajo todos sus matices no es otra cosa, ni nada menos, que la huella más o menos directa marcada en el corazón del elemento por la Convergencia psíquica en sí misma del Universo.-
Y es esto, si no me engaño, el rayo de luz que puede ayudarnos a ver más claro a nuestro alrededor.-
La Humanidad; el espíritu de la Tierra, la Síntesis de los individuos y los pueblos; la Conciliación paradojal del Elemento y el Todo, de la Unidad y la Multitud: para que estos conceptos, llamados utópicos, y sin embargo biológicamente necesarios, tomen cuerpo en el mundo, ¿no basta acaso imaginar que nuestro poder de amar se desarrolla hasta abrazar a la totalidad de los hombres y de la Tierra?".-
Estas palabras de Teilhard que, de todos los cristianos, fue el que dejó más lúcido, más cósmico y más místico, en estos momentos en que la faz del mundo cambia y se estremece, son más actuales que nunca.-

CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...

PROTEJA ECONÓMICAMENTE A SU FAMILIA

Si usted quiere asegurarse que ninguno de los miembros de su familia sufra necesidades económicas, recurra a este hechizo de protección. Deberá para ello conseguir billetes y monedas antiguas que ya estén fuera de circulación.-
Coloque los billetes sobre un paño grueso de color verde, formando con ellos un cuadrado o un rectángulo. En el centro de la figura formada ubique las monedas en forma de cruz. Encienda dos velas: una de color verde y otra amarilla, y ubíquelas a los costados de la cruz de monedas. Déjelas quemar durante una hora y luego apáguelas con la yema de sus dedos humedecidos.-
Repita el ritual durante cinco días, encendiendo siempre las mismas velas. Comience un Lunes por la noche. Al llegar al Viernes tire los restos de vela que hayan quedado, envuelva las monedas y los billetes en el paño verde y guárdelo para siempre en un mueble cercano a la mesa familiar.-

CONVIERTA UN BILLETE CAPICUA EN TALISMAN

Preste atención a la numeración de todo billete que llega a sus manos. Si en algún momento usted posee uno cuya numeración es capicúa, es decir que los números se pueden leer por igual de derecha a izquierda o a la inversa, la Diosa Fortuna lo habrá tocado con su varita mágica.-
Deje el billete guardado tres días y tres noches dentro de un objeto dorado: puede ser una prenda, un pañuelo, una caja o un pliego de papel. Luego, guárdelo en su billetera y no lo gaste por ningún motivo. Pronto comenzará a notar que este talismán mejora su economía.-
Si en algún momento no le queda más remedio que gastarlo, jamás lo utilice para pagar medicamentos, alimentos o cualquier otro artículo de primera necesidad. Trate de usarlo para comprar un regalo, una planta, un elemento decorativo o para pagar un viaje. De esta forma, prolongará un tiempo más su efecto mágico.-

RELATOS DE DERVICHES...

El sendero de la montaña

Un hombre inteligente, erudito de mente entrenada, llegó un día a un pueblo. Quería comparar, a manera de ejercicio y estudio, los distintos puntos de vista que podrían manifestarse allí.-

Fue a la posada, donde preguntó por el hombre más veraz del pueblo, así como también por el más embustero. Las personas que estaban presentes concordaron unánimente en que el más embustero se llamaba Kazzab; y Rastgu era el más veraz. Visitó a cada uno de ellos, haciendo en ambos casos una simple pregunta: -¿Cuál es el mejor camino al próximo pueblo?.-

Rastgu, el veraz, respondió:
-El sendero de la montaña.-

Kazzab, el embustero, también dijo:
-El camino de la montaña.-

Naturalmente, esto confundió mucho al viajero.-
De manera que les preguntó a algunos ciudadanos corrientes.-

Algunos dijeron: -El río.-

Otros: -A través de los campos.-

Y no faltaron los que sugirieron nuevamente: -El sendero de la montaña.-

Tomó el sendero de la montaña, pero además de la cuestión por la que realizaba el viaje, le preocupaba el problema de los veraces y los embusteros del pueblo.-

Al llegar al pueblo siguiente y relatar en la posada su historia, dijo al concluir: -Evidentemente, mi error de lógica elemental fue preguntar a personas inadecuadas los nombres del veraz y del embustero. Llegué aquí muy fácilmente por el sendero de la montaña.-

Un hombre sabio que se hallaba presente dijo: -Debe admitirse que aquellos que se guían exclusivamente por la lógica tienden a ser ciegos y necesitan pedir ayuda a otros. Pero la cuestión aquí es diferente. Los hechos son éstos: el río es la ruta más fácil, de manera que el embustero sugirió la montaña. pero el hombre veraz no sólo fue veraz. Observó que tenías un burro, que te facilitaría bastante el viaje. El embustero no observó el hecho de que no tenías un bote: de los contrario, hubiera sugerido el río.-

LA NUMEROLOGÍA Y EL AMOR...

¿Como ama el hombre Número 7?

El hombre Número 7, antes de encontrar a su gran amor, vive desesperado, procurando apegarse a cualquier mujer para compensar su natural timidez y falta de determinación amorosa. Por no saber conducir apropiadamente sus emociones de naturaleza amorosa el hombre Número 7 termina por demostrar amor, cuando en verdad lo que siente es un amor espiritual, mucho más para el lado de la amistad que para la unión conyugal. Fiel y sosegado, el hombre Número 7 busca refugio en los brazos de su amada para protegerse de las injusticias y maldades de este mundo, que para el hombre Número 7 está siempre caótico e irrespirable. Con lo que no seja es con las otras pasiones carnales, tales como la ambición, la envidia, etc., el hombre Número 7 es además un gran aficionado al sexo, le gusta practicarlo constantemente. El sexo para este tipo de hombre es algo donde él se realiza plenamente, disfruta con el placer de su pareja a quien responde totalmente a sus necesidades. El amor demostrado por un hombre Número 7 es siempre revestido de mucho misterio y un romanticismo poco común.-
Cuando encuentra una mujer igualmente misteriosa, él se revela como un perfecto amante, cariñoso y complaciente. Responsable para con sus obligaciones, éste es un hombre que se preocupa por todas las cosas hasta en sus minímos detalles. Sienten todos los cambios de comportamiento de aquellos que están a su alrededor y son capaces de sufrir en su propia piel las ansiedades y tristezas de los demás. La sensibilidad es la marca registrada del Hombre Número 7, y si encuentra una mujer que sepa atemperar esa sensibilidad con alegría, el hombre Número 7 alcanzará la verdadera perfección en su vida afectiva.-

¿Como ama la mujer Número 7?

Dotada de una poderosa intuición, la mujer Número 7 es capaz de saber las verdaderas intenciones de sus pretendientes. Facilmente se descarta de aquellos que no son verdaderos ni fieles. La mujer que se encuentra bajo la influencia vibratoria del Número 7 solo se decide amar cuando adquiere absoluta certeza de que es correspondida, con igual o mayor intensidad. Es una mujer frágil y que necesita del apoyo del hombre amado. Se dedicará exclusivamente a un único hombre que le brinde atención y comprensión. Acostumbra a ser bastante pasiva en el amor, siempre espera que el hombre tome la iniciativa para besarla, antes de hacer cualquier demostración de cariño. Después de recibir caricias puede convertirse en una amante ancantadora y seductora. No le gusta ser independiente, más bien le gusta que el hombre la conduzca. Lo que más importa para la mujer Número 7 es la forma en que es conducida. El cariño y la ternura son sus puntos débiles. Sexualmente es una mujer pasiva, aunque esta pasividad es apenas inicial. Después que fue tocada con cariño, la mujer Número 7 es ardiente y su erotismo se observa a flor de piel, llegando a causar verdadera sorpresa en su compañero.-
La sexualidad para la mujer Número 7 es también un poderoso vínculo entre el cuerpo y el alma. Con el sexo ella se realiza como mujer y como ser espiritual. Y su erotismo está más para el lado del misticismo que para la obscenidad lisa y llana. Las mujeres Número 7 en general se casan jóvenes ya que necesitan más que todas las otras rescatar el amor y el cariño perdidos, luego de superada la adolescencia. Intentan encontrar en un hombre todos los buenos sentimientos y mismos hechos por el padre cuando eran pequeñas, y serán hasta el fin de la vida muchachas mimadas y necesitadas de afecto. En el hogar son esposas fieles y dedicadas madres. Si pudieran, tendrían muchos hijos. Las mujeres regidas por las vibraciones del Número 7 son apasionadas por el hogar y preferirán vivir siempre allí, pues nada fuera del hogar tiene para ellas valor significativo.-

Próxima entrega: El significado del Número Clave 8

PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...

Solevar los movimientos inferiores hasta la plena luz de la conciencia, a fin de conocerlos y ocuparse de ellos, es un procedimiento inevitable, pues ningún cambio pude darse sin ello. Mas esto sólo puede tener verdadero éxito si son empleadas una luz y una fuerza superiores para superar, más o menos rápidamente, la forma de tendencia ofrecida a la transformación.-