jueves, 11 de noviembre de 2010
miércoles, 10 de noviembre de 2010
martes, 9 de noviembre de 2010
lunes, 8 de noviembre de 2010
sábado, 6 de noviembre de 2010
viernes, 5 de noviembre de 2010
jueves, 4 de noviembre de 2010
martes, 2 de noviembre de 2010
lunes, 1 de noviembre de 2010
Tiempo...
No es tiempo de palabras; es tiempo de silencio para poder escuchar los sabios mensajes de nuestro Corazón...
Es tiempo de adentrarnos en lo más profundo de nuestro Yo a fin de descubrir quiénes somos, de donde venimos y hacias donde vamos.-
Tiempo de descubrir al Maestro que vive dentro de cada uno de nosotros y de su mano encaminarnos hacia la Luz del Espíritu.-
Tiempo de siembra de Bondad, de Paz, de Solidaridad; solo de esta forma sremos dignos de ser hijos del Eterno Espíritu; porque tanto arriba como abajo "es el Padre quién reconoce a sus hijos" y esto sucede cuándo nos hacemos dignos de ser sus hijos.-
Vismara
Es tiempo de adentrarnos en lo más profundo de nuestro Yo a fin de descubrir quiénes somos, de donde venimos y hacias donde vamos.-
Tiempo de descubrir al Maestro que vive dentro de cada uno de nosotros y de su mano encaminarnos hacia la Luz del Espíritu.-
Tiempo de siembra de Bondad, de Paz, de Solidaridad; solo de esta forma sremos dignos de ser hijos del Eterno Espíritu; porque tanto arriba como abajo "es el Padre quién reconoce a sus hijos" y esto sucede cuándo nos hacemos dignos de ser sus hijos.-
Vismara
domingo, 31 de octubre de 2010
sábado, 30 de octubre de 2010
jueves, 3 de septiembre de 2009
Aprenderás...
Aprenderás...
Después de algún tiempo aprenderás la diferencia entre dar la mano y socorrer a un alma.
Aprenderás que amar no significa apoyarse, y que compañía no siempre significa seguridad. Comenzarás a aprender que los besos no son contratos, ni regalos, ni promesas...
Comenzarás a aceptar tus derrotas con la cabeza erguida y la mirada al frente, con la gracia de un niño y no con la tristeza de un adulto.
Aprenderás a construir hoy todos tus caminos, porque el terreno de mañana es incierto para los proyectos y el futuro tiene la costumbre de caer en el vacío.
Después de un tiempo aprenderás que el sol quema si te expones demasiado...
Aceptarás, incluso, que las personas buenas podrían herirte alguna vez y necesitarás perdonarlas...
Aprenderás que hablar puede aliviar los dolores del alma...
Descubrirás que lleva años construir confianza y apenas unos segundos destruirla y que tú, también, podrás hacer cosas de las que te arrepentirás el resto de la vida.
Aprenderás que las nuevas amistades continúan creciendo a pesar de las distancias, y que no importa que es lo que tienes, sino a quien tienes en la vida, y que, los buenos amigos son la familia que nos permitimos elegir.
Aprenderás que no tenemos que cambiar de amigos, si estamos dispuestos a aceptar que los amigos cambian.
Te darás cuenta que puedes pasar buenos momentos con tu mejor amigo haciendo cualquier cosa o simplemente nada, sólo por el placer de disfrutar su compañía.
Descubrirás que muchas veces tomas a la ligera a las personas que más te importan y por eso, siempre debemos decir a esas personas que las amamos, porque nunca estaremos seguros de cuándo será la última vez que las veamos.
Aprenderás que las circunstancias y el ambiente que nos rodean tienen influencia sobre nosotros, pero nosotros somos los únicos responsables de lo que hacemos.
Comenzarás a aprender que no nos debemos comparar con los demás, salvo cuando queramos imitarlos para mejorar.
Descubrirás que lleva mucho tiempo para llegar a ser la persona que quieres ser, y que el tiempo es corto.
Aprenderás que no importa a dónde llegaste, sino a dónde te diriges y, si no lo sabes cualquier lugar sirve...
Aprenderás que si no controlas tus actos, ellos te controlarán, y que ser flexible no significa ser débil o no tener personalidad, porque no importa cuán delicada y frágil sea una situación: siempre existen dos lados.
Aprenderás que héroes son las personas que hicieron lo que era necesario, enfrentando las consecuencias...
Aprenderás que la paciencia requiere mucha práctica.
Descubrirás que algunas veces, la persona que esperas que te patee cuando te caes, tal vez, sea una de las pocas que te ayuden a levantarte.
Madurar tiene más que ver con lo que has aprendido de las experiencias, que con los años vividos.
Aprenderás que hay mucho más de tus padres en ti de lo que supones.
Aprenderás que nunca se debe decir a un niño que sus sueños son tonterías, porque pocas cosas son tan humillantes, y sería una tragedia si lo creyese, porque le estarás quitando la esperanza. Aprenderás que cuando sientes rabia, tienes derecho a tenerla, pero, eso no te da el derecho de ser cruel.
Descubrirás que sólo porque alguien no te ama de la forma que quieres, no significa que no te ame con todo lo que puede, porque hay personas que nos aman, pero que no saben como demostrarlo...
No siempre es suficiente ser perdonado por alguien, algunas veces tendrás que aprender a perdonarte a ti mismo. Aprenderás que con la misma severidad conque juzgas, también serás juzgado y, en algún momento, condenado.
Aprenderás que no importa en cuántos pedazos tu corazón se partió, el mundo no se detiene para que lo arregles.
Aprenderás que el tiempo no es algo que pueda volver hacia atrás, por lo tanto, debes cultivar tu propio jardín y decorar tu alma, en vez de esperar que alguien te traiga flores.
Entonces y sólo entonces, sabrás realmente lo que puedes soportar; que eres fuerte y que podrás ir mucho más lejos de lo que pensabas cuando creías que no se podía más.
¡¡¡Es que la vida, realmente, vale cuando tienes el valor de enfrentarla!!!
Después de algún tiempo aprenderás la diferencia entre dar la mano y socorrer a un alma.
Aprenderás que amar no significa apoyarse, y que compañía no siempre significa seguridad. Comenzarás a aprender que los besos no son contratos, ni regalos, ni promesas...
Comenzarás a aceptar tus derrotas con la cabeza erguida y la mirada al frente, con la gracia de un niño y no con la tristeza de un adulto.
Aprenderás a construir hoy todos tus caminos, porque el terreno de mañana es incierto para los proyectos y el futuro tiene la costumbre de caer en el vacío.
Después de un tiempo aprenderás que el sol quema si te expones demasiado...
Aceptarás, incluso, que las personas buenas podrían herirte alguna vez y necesitarás perdonarlas...
Aprenderás que hablar puede aliviar los dolores del alma...
Descubrirás que lleva años construir confianza y apenas unos segundos destruirla y que tú, también, podrás hacer cosas de las que te arrepentirás el resto de la vida.
Aprenderás que las nuevas amistades continúan creciendo a pesar de las distancias, y que no importa que es lo que tienes, sino a quien tienes en la vida, y que, los buenos amigos son la familia que nos permitimos elegir.
Aprenderás que no tenemos que cambiar de amigos, si estamos dispuestos a aceptar que los amigos cambian.
Te darás cuenta que puedes pasar buenos momentos con tu mejor amigo haciendo cualquier cosa o simplemente nada, sólo por el placer de disfrutar su compañía.
Descubrirás que muchas veces tomas a la ligera a las personas que más te importan y por eso, siempre debemos decir a esas personas que las amamos, porque nunca estaremos seguros de cuándo será la última vez que las veamos.
Aprenderás que las circunstancias y el ambiente que nos rodean tienen influencia sobre nosotros, pero nosotros somos los únicos responsables de lo que hacemos.
Comenzarás a aprender que no nos debemos comparar con los demás, salvo cuando queramos imitarlos para mejorar.
Descubrirás que lleva mucho tiempo para llegar a ser la persona que quieres ser, y que el tiempo es corto.
Aprenderás que no importa a dónde llegaste, sino a dónde te diriges y, si no lo sabes cualquier lugar sirve...
Aprenderás que si no controlas tus actos, ellos te controlarán, y que ser flexible no significa ser débil o no tener personalidad, porque no importa cuán delicada y frágil sea una situación: siempre existen dos lados.
Aprenderás que héroes son las personas que hicieron lo que era necesario, enfrentando las consecuencias...
Aprenderás que la paciencia requiere mucha práctica.
Descubrirás que algunas veces, la persona que esperas que te patee cuando te caes, tal vez, sea una de las pocas que te ayuden a levantarte.
Madurar tiene más que ver con lo que has aprendido de las experiencias, que con los años vividos.
Aprenderás que hay mucho más de tus padres en ti de lo que supones.
Aprenderás que nunca se debe decir a un niño que sus sueños son tonterías, porque pocas cosas son tan humillantes, y sería una tragedia si lo creyese, porque le estarás quitando la esperanza. Aprenderás que cuando sientes rabia, tienes derecho a tenerla, pero, eso no te da el derecho de ser cruel.
Descubrirás que sólo porque alguien no te ama de la forma que quieres, no significa que no te ame con todo lo que puede, porque hay personas que nos aman, pero que no saben como demostrarlo...
No siempre es suficiente ser perdonado por alguien, algunas veces tendrás que aprender a perdonarte a ti mismo. Aprenderás que con la misma severidad conque juzgas, también serás juzgado y, en algún momento, condenado.
Aprenderás que no importa en cuántos pedazos tu corazón se partió, el mundo no se detiene para que lo arregles.
Aprenderás que el tiempo no es algo que pueda volver hacia atrás, por lo tanto, debes cultivar tu propio jardín y decorar tu alma, en vez de esperar que alguien te traiga flores.
Entonces y sólo entonces, sabrás realmente lo que puedes soportar; que eres fuerte y que podrás ir mucho más lejos de lo que pensabas cuando creías que no se podía más.
¡¡¡Es que la vida, realmente, vale cuando tienes el valor de enfrentarla!!!
miércoles, 5 de agosto de 2009
QUIZÁS SOMOS MÁS IMPORTANTES...
Quizás somos más importantes de lo que creemos. Quizás lo que sucede en el reino de nuestra conciencia realmente tiene importancia en el esquema cósmico. Sabemos que no tiene mucha importancia lo que le sucede al cuerpo, pero si lo que sucede "en" y "a través" del cuerpo. Quizás lo que ocurre en el cuerpo y por medio de lo que llamamos planeta habitado también por Dios, es de vital importancia para los planes de Dios mismo. Esto daría sentido a la vida.-
Sólo cuando hemos captado y apreciado su significado podemos comprender la significación de la palabra emitida.-
Parafrasearemos el mensaje de los ángeles, el cuál fue emitido por un grupo de seres y dado a otro; por lo tanto es un mensaje mundial que aún espera respuesta.
"CUANDO LA CONCIENCIA CRÍSTICA SE HAYA DESPERTADO EN TODOS LOS HOMBRES, ENTONCES TENDREMOS PAZ EN LA TIERRA Y BUENA VOLUNTAD ENTRE LOS HOMBRES. CUANDO ESTO OCURRA, ENTONCES PODRÁ SER DIOS GLORIFICADO".-
La expresión de nuestra divinidad pondrá fin al odio reinante en la tierra y derribará los muros que separan a un hombre de otro, a un grupo de otro, a una nación de otra y a una religión de otra. Donde hay buena voluntad debe haber paz, actividad organizada y el reconocimiento del Plan de Dios; porque ese Plan es síntesis, es fusión, es unidad y unificación.-
Entonces, CRISTO, será él, Todo en todos y Dios padre será glorificado. Esto se efectuará por la viviente unión con Dios por medio del Cristo, el Cristo histórico que reveló a Dios, y mediante el Cristo individual, oculto en cada corazón humano que debe ser traído a la existencia.-
*Compenetrado por la idea de una unión viviente con Cristo, morando en ÉL. Estamos arraigados en ÉL, como lo está el árbol al suelo para mantenerse firme y dar fruto. Estamos construídos en ÉL, como los fuertes cimientos de un templo están asentados en la roca viva. Vivimos en ÉL, como los miembros del cuerpo... La morada es recíproca; ÉL está en nosotros y nosotros en ÉL. ÉL está en nosotros como fuente de nuestro ser, nosotros estamos en ÉL llenos de su plenitud. ÉL es en nosotros como la luz del sol, así como la cámara sin luz estaría a oscuras. Nosotros estamos en ÉL como leño verde que ha sido arrojado a la flamígera hoguera, resplandeciendo con rojizo y transformante calor. Él está en nosotros, todo comunicativo, nosotros estamos en ÉL todo receptivos. ÉL está en nosotros como la savia que circula en el árbol, nosotros en ÉL como las ramas*.-
CRISTO EN DIOS, DIOS EN CRISTO, CRISTO EN NOSOTROS
Sólo cuando hemos captado y apreciado su significado podemos comprender la significación de la palabra emitida.-
Parafrasearemos el mensaje de los ángeles, el cuál fue emitido por un grupo de seres y dado a otro; por lo tanto es un mensaje mundial que aún espera respuesta.
"CUANDO LA CONCIENCIA CRÍSTICA SE HAYA DESPERTADO EN TODOS LOS HOMBRES, ENTONCES TENDREMOS PAZ EN LA TIERRA Y BUENA VOLUNTAD ENTRE LOS HOMBRES. CUANDO ESTO OCURRA, ENTONCES PODRÁ SER DIOS GLORIFICADO".-
La expresión de nuestra divinidad pondrá fin al odio reinante en la tierra y derribará los muros que separan a un hombre de otro, a un grupo de otro, a una nación de otra y a una religión de otra. Donde hay buena voluntad debe haber paz, actividad organizada y el reconocimiento del Plan de Dios; porque ese Plan es síntesis, es fusión, es unidad y unificación.-
Entonces, CRISTO, será él, Todo en todos y Dios padre será glorificado. Esto se efectuará por la viviente unión con Dios por medio del Cristo, el Cristo histórico que reveló a Dios, y mediante el Cristo individual, oculto en cada corazón humano que debe ser traído a la existencia.-
*Compenetrado por la idea de una unión viviente con Cristo, morando en ÉL. Estamos arraigados en ÉL, como lo está el árbol al suelo para mantenerse firme y dar fruto. Estamos construídos en ÉL, como los fuertes cimientos de un templo están asentados en la roca viva. Vivimos en ÉL, como los miembros del cuerpo... La morada es recíproca; ÉL está en nosotros y nosotros en ÉL. ÉL está en nosotros como fuente de nuestro ser, nosotros estamos en ÉL llenos de su plenitud. ÉL es en nosotros como la luz del sol, así como la cámara sin luz estaría a oscuras. Nosotros estamos en ÉL como leño verde que ha sido arrojado a la flamígera hoguera, resplandeciendo con rojizo y transformante calor. Él está en nosotros, todo comunicativo, nosotros estamos en ÉL todo receptivos. ÉL está en nosotros como la savia que circula en el árbol, nosotros en ÉL como las ramas*.-
CRISTO EN DIOS, DIOS EN CRISTO, CRISTO EN NOSOTROS
lunes, 8 de junio de 2009
Recomendación a mis lectores...
En estos tiempos donde a veces urge vender o comprar bienes o servicios, me complace en recomedarles a www.OXL.com ya que pude comprobar su excelencia y efectividad, pueden publicar avisos gratuitos o destacados, además comprobé la existencia de un gran soporte técnico y ni hablar del departamento administrativo que se destaca por su gran calidad y calidez humana, condiciones poco comunes en los tiempos que nos toca vivir.-
PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...
El mundo es ciego. Pocos son los que ven. El espíritu es difícil de dominar e inestable. Corre por donde quiere. Dominarlo es ventajoso. El espíritu sometido asegura la felicidad.-
CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...
EL CORAL DE LA LEALTAD
Si quiere conservar para siempre la amistad de una persona, deberá hacerle un obsequio mágico. Elija un coral de cualquier tamaño. Déjelo tres días y tres noches sobre un plato cubierto de arena, sobre el cual habrá escrito, con una varilla de sahumerio, la inicial de su nombre y la del nombre de su amigo. Concéntrese sobre en la piedra unos minutos y diga en voz alta:
"Para esta amistad pura, consagro este coral tan puro y noble, para que nunca exista el enojo y la traición".-
Luego lave la piedra con abundante agua fría y déjela secar al sol. Ya estará lista para regalar. Se la debe entregar a su amigo/a un día Miércoles.-
RITO DE LA RECONCILIACIÓN
Luego de una violenta discusión con un amigo y cuando usted esté decidido a reiniciar el diálogo pacífico, efectúe este ritual para que la cólera no se apodere nuevamente de ninguno de los dos. Mezcle dos cucharadas de té de tilo, una de azúcar moreno, un poco de miel, tres cucharadas de té de rosas o de jazmín y media cucharada de tintura de benzoína.-
Ponga todo en un recipiente metálico, agregue tres carbones encendidos y sahúme algún objeto que pertenezca a ese amigo con el que se disgustó. Si esto no es posible, escriba en un papel blanco el nombre de dicha persona y páselo tres minutos sobre el humo de la preparación. Esto será más efectivo si se lo acompaña con una oración en la que pida que la calma y el entendimiento reinen entre ustedes.-
RECUPERE A UN AMIGO DISTANCIADO
A veces, un malentendido provoca un corte en una relación amistosa. Otras veces, las presiones cotidianas o la falta de tiempo nos alejan involuntariamente de nuestros más queridos amigos. Cualquiera sea el motivo que lo prive de disfrutar del calor de la amistad, recurra a este ritual para revertir la situación.-
Triture hasta convertir en polvillo un caracol marino y mézclelo con un jazmín seco y también pulverizado. Agregue una cucharadita de azúcar, una nuez picada y dos gotas de colorante de respostería rosado (o tinta rosada). Luego tome una foto de su amigo y espolvoree el preparado sobre ella, dibujando un círculo, una noche de Luna Creciente. Deje la foto apoyada sobre una tela blanca, rodeada de flores del mismo color.-
Al amanecer retire de la foto el polvo de la amistad que ha fabricado, guárdelo en una bolsita de tela de color verde y déjela en su mesita de luz o en su escritorio, hasta que se produzca el esperado reencuentro.-
Cuando esto suceda, arroje la bolsita a un curso de agua o quémela.-
Si quiere conservar para siempre la amistad de una persona, deberá hacerle un obsequio mágico. Elija un coral de cualquier tamaño. Déjelo tres días y tres noches sobre un plato cubierto de arena, sobre el cual habrá escrito, con una varilla de sahumerio, la inicial de su nombre y la del nombre de su amigo. Concéntrese sobre en la piedra unos minutos y diga en voz alta:
"Para esta amistad pura, consagro este coral tan puro y noble, para que nunca exista el enojo y la traición".-
Luego lave la piedra con abundante agua fría y déjela secar al sol. Ya estará lista para regalar. Se la debe entregar a su amigo/a un día Miércoles.-
RITO DE LA RECONCILIACIÓN
Luego de una violenta discusión con un amigo y cuando usted esté decidido a reiniciar el diálogo pacífico, efectúe este ritual para que la cólera no se apodere nuevamente de ninguno de los dos. Mezcle dos cucharadas de té de tilo, una de azúcar moreno, un poco de miel, tres cucharadas de té de rosas o de jazmín y media cucharada de tintura de benzoína.-
Ponga todo en un recipiente metálico, agregue tres carbones encendidos y sahúme algún objeto que pertenezca a ese amigo con el que se disgustó. Si esto no es posible, escriba en un papel blanco el nombre de dicha persona y páselo tres minutos sobre el humo de la preparación. Esto será más efectivo si se lo acompaña con una oración en la que pida que la calma y el entendimiento reinen entre ustedes.-
RECUPERE A UN AMIGO DISTANCIADO
A veces, un malentendido provoca un corte en una relación amistosa. Otras veces, las presiones cotidianas o la falta de tiempo nos alejan involuntariamente de nuestros más queridos amigos. Cualquiera sea el motivo que lo prive de disfrutar del calor de la amistad, recurra a este ritual para revertir la situación.-
Triture hasta convertir en polvillo un caracol marino y mézclelo con un jazmín seco y también pulverizado. Agregue una cucharadita de azúcar, una nuez picada y dos gotas de colorante de respostería rosado (o tinta rosada). Luego tome una foto de su amigo y espolvoree el preparado sobre ella, dibujando un círculo, una noche de Luna Creciente. Deje la foto apoyada sobre una tela blanca, rodeada de flores del mismo color.-
Al amanecer retire de la foto el polvo de la amistad que ha fabricado, guárdelo en una bolsita de tela de color verde y déjela en su mesita de luz o en su escritorio, hasta que se produzca el esperado reencuentro.-
Cuando esto suceda, arroje la bolsita a un curso de agua o quémela.-
domingo, 17 de mayo de 2009
RELATOS DE DERVICHES...
El monasterio mágico
Un cierto derviche humilde y silencioso solía concurrir todas las semanas a las comidas que ofrecía un hombre culto y generoso. A tales reuniones se las conocía como Asambleas de los Cultos.-
El derviche jamás intervenía en la conversación. Después de entrar, estrechaba las manos a cada uno de los presentes, se sentaba en un rincón y comía lo que se servía. Terminada la reunión se ponía de pie, decía unas pocas palabras de despedida y agradecimiento y tomaba su camino. Nadie sabía nada de él. No obstante, cuando apareció por primera vez circularon rumores de que se trataba de un santo, y durante un largo tiempo los demás comensales pensaron que debía ser, sin duda, un hombre santo y poseedor de conocimeintos, y aguardaban con placer el momento en que el derviche les impartiese algo de su sabiduría. Incluso algunos se jactaban de que el extraño participara en esas reuniones de amigos, dando a entender que esa compañía les confería a ellos especial distinción.-
Sin embargo, como no se observaba relación alguna con aquel hombre, poco a poco los invitados empezaron a sospechar que en realidad podía tratarse de un imitador o de un farsante. Algunos llegaron a sentirse incómodos por su presencia. Evidentemente, él no hacía nada por armonizar con el ambiente y no aportaba siquiera un proverbio a las esclarecidas conversaciones que para ellos habían llegado a significar una parte entrañable de sus mismas vidas. Incluso algunos concurrentes no llegaban a percatarse de que el derviche estuviese presente, pues pasaba totalmente inadvertido.-
Cierto día, el derviche habló. Dijo: -Yo los invito a todos a mi monasterio, mañana por la noche. Cenarán conmigo.-
La inesperada invitación suscitó un revuelo de opiniones. Algunos pensaron que el derviche, que vestía muy pobremente, debía ser un loco y que con toda certeza no podría ofrecerles nada. Otros supusieron que la conducta anterior había sido una prueba. Algunos se dijeron que, por fin, el derviche les compensaría la paciencia con que habían soportado tan pesada compañía. Hubo quienes se alertaron entre sí: -¡Cuidado! Podría ocurrir que busque tentarnos para someternos a su poder.-
Pero la curiosidad indujo a todos, incluso al anfitrión, a aceptar la propuesta, y a la noche siguiente el derviche los condujo desde la casa hasta un monasterio escondido, de tal magnitud y magnificencia que quedaron atónitos.-
El edificio estaba poblado de discípulos que practicaban toda clase ejercicios y tareas. Los invitados transitaron por salas de contemplación, donde gran número de sabios de distinguido aspecto se levantaron respetuosamente para saludar con inclinación de cabeza, la proximidad del derviche.-
El banquete con que fueron agasajados fue indescriptible y sobrepasó toda expectativa.-
Los visitantes se sintieron anonadados. Todos le suplicaron que a partir de ese mismo instante los aceptase como discípulos.-
Pero a esas instancias, el derviche respondía tan sólo: -Esperen hasta la mañana.-
Llegó la mañana y los invitados, en lugar de despertar en las suntuosas camas de seda que se les habían brindado la noche anterior, se encontraron yaciendo tiesos y desnudos, dispersos en el suelo, en el interior de un pétro recinto de una enorme y fea ruina, sobre una yerma ladera de montaña. Ni señales del derviche, de los bellos arabescos, de las bibliotecas, fuentes y alfombras.-
-Ese canalla infame nos ha traicionado con artes de brujería -vociferaban los invitados, quienes alternativamente se lamentaban y felicitaban entre sí por sus sufrimientos y porque, finalmente, habían desenmascarado al villano, cuyos poderes sin duda se habrían extinguido antes de que pudieran cumplirse vaya a saber qué pérfidos propósitos. Muchos atribuyeron la salvación a su propia pureza espiritual.-
Pero lo que ellos ignoraban era que, por los mismos medios de que se había valido para introducirlos en aquella mágica experiencia del monasterio, el derviche les había inducido a creerse abandonados en medio de ruinas. La verdad era que no estaban ni habían estado ni en un sitio ni en el otro.-
En ese instante, como surgiendo de la nada, el derviche se presentó a sus invitados y les dijo: -Regresemos al monasterio.-
Hizo un movimiento con sus manos y todos se encontraron otra vez en los salones palaciegos.-
Entonces se sintieron arrepentidos de sus reclamos, pues inmediatamente se convencieron de que las ruinas no habían sido más que la prueba y el monasterio la verdadera realidad. Algunos musitaron: -Es una gran suerte que no haya oído nuestras censuras. Con sólo que nos enseñe este extraño arte, habrá valido la pena.-
Pero el derviche movió nuevamente sus manos y todos se encontraron otra vez en la mesa de la comida en común, de la cual, en realidad, nunca se habían apartado.-
El derviche continuaba sentado en su rincón habitual, comiendo su acostumbrado arroz con especias, sin decir palabra. Entonces, mientras lo contemplaban inquietos, todos oyeron su voz hablar dentro de sus propios pechos, aun cuando los labios del derviche estaban inmóviles. Dijo: -Mientras la codicia les impida distinguir entre el autoengaño y la realidad, nada real les podrá enseñar un derviche: sólo ilusiones. Aquellos cuyo alimento es autoengaño y fantasía, sólo con engaño y fantasía pueden ser alimentados.-
Todos los presentes en aquella ocasión siguieron frecuentando la mesa del hombre generoso, pero el derviche nunca volvió a hablarles.-
Al cabo de un tiempo, los componentes de la Asamblea de los Cultos descubrieron que su rincón estaba vacío.-
Un cierto derviche humilde y silencioso solía concurrir todas las semanas a las comidas que ofrecía un hombre culto y generoso. A tales reuniones se las conocía como Asambleas de los Cultos.-
El derviche jamás intervenía en la conversación. Después de entrar, estrechaba las manos a cada uno de los presentes, se sentaba en un rincón y comía lo que se servía. Terminada la reunión se ponía de pie, decía unas pocas palabras de despedida y agradecimiento y tomaba su camino. Nadie sabía nada de él. No obstante, cuando apareció por primera vez circularon rumores de que se trataba de un santo, y durante un largo tiempo los demás comensales pensaron que debía ser, sin duda, un hombre santo y poseedor de conocimeintos, y aguardaban con placer el momento en que el derviche les impartiese algo de su sabiduría. Incluso algunos se jactaban de que el extraño participara en esas reuniones de amigos, dando a entender que esa compañía les confería a ellos especial distinción.-
Sin embargo, como no se observaba relación alguna con aquel hombre, poco a poco los invitados empezaron a sospechar que en realidad podía tratarse de un imitador o de un farsante. Algunos llegaron a sentirse incómodos por su presencia. Evidentemente, él no hacía nada por armonizar con el ambiente y no aportaba siquiera un proverbio a las esclarecidas conversaciones que para ellos habían llegado a significar una parte entrañable de sus mismas vidas. Incluso algunos concurrentes no llegaban a percatarse de que el derviche estuviese presente, pues pasaba totalmente inadvertido.-
Cierto día, el derviche habló. Dijo: -Yo los invito a todos a mi monasterio, mañana por la noche. Cenarán conmigo.-
La inesperada invitación suscitó un revuelo de opiniones. Algunos pensaron que el derviche, que vestía muy pobremente, debía ser un loco y que con toda certeza no podría ofrecerles nada. Otros supusieron que la conducta anterior había sido una prueba. Algunos se dijeron que, por fin, el derviche les compensaría la paciencia con que habían soportado tan pesada compañía. Hubo quienes se alertaron entre sí: -¡Cuidado! Podría ocurrir que busque tentarnos para someternos a su poder.-
Pero la curiosidad indujo a todos, incluso al anfitrión, a aceptar la propuesta, y a la noche siguiente el derviche los condujo desde la casa hasta un monasterio escondido, de tal magnitud y magnificencia que quedaron atónitos.-
El edificio estaba poblado de discípulos que practicaban toda clase ejercicios y tareas. Los invitados transitaron por salas de contemplación, donde gran número de sabios de distinguido aspecto se levantaron respetuosamente para saludar con inclinación de cabeza, la proximidad del derviche.-
El banquete con que fueron agasajados fue indescriptible y sobrepasó toda expectativa.-
Los visitantes se sintieron anonadados. Todos le suplicaron que a partir de ese mismo instante los aceptase como discípulos.-
Pero a esas instancias, el derviche respondía tan sólo: -Esperen hasta la mañana.-
Llegó la mañana y los invitados, en lugar de despertar en las suntuosas camas de seda que se les habían brindado la noche anterior, se encontraron yaciendo tiesos y desnudos, dispersos en el suelo, en el interior de un pétro recinto de una enorme y fea ruina, sobre una yerma ladera de montaña. Ni señales del derviche, de los bellos arabescos, de las bibliotecas, fuentes y alfombras.-
-Ese canalla infame nos ha traicionado con artes de brujería -vociferaban los invitados, quienes alternativamente se lamentaban y felicitaban entre sí por sus sufrimientos y porque, finalmente, habían desenmascarado al villano, cuyos poderes sin duda se habrían extinguido antes de que pudieran cumplirse vaya a saber qué pérfidos propósitos. Muchos atribuyeron la salvación a su propia pureza espiritual.-
Pero lo que ellos ignoraban era que, por los mismos medios de que se había valido para introducirlos en aquella mágica experiencia del monasterio, el derviche les había inducido a creerse abandonados en medio de ruinas. La verdad era que no estaban ni habían estado ni en un sitio ni en el otro.-
En ese instante, como surgiendo de la nada, el derviche se presentó a sus invitados y les dijo: -Regresemos al monasterio.-
Hizo un movimiento con sus manos y todos se encontraron otra vez en los salones palaciegos.-
Entonces se sintieron arrepentidos de sus reclamos, pues inmediatamente se convencieron de que las ruinas no habían sido más que la prueba y el monasterio la verdadera realidad. Algunos musitaron: -Es una gran suerte que no haya oído nuestras censuras. Con sólo que nos enseñe este extraño arte, habrá valido la pena.-
Pero el derviche movió nuevamente sus manos y todos se encontraron otra vez en la mesa de la comida en común, de la cual, en realidad, nunca se habían apartado.-
El derviche continuaba sentado en su rincón habitual, comiendo su acostumbrado arroz con especias, sin decir palabra. Entonces, mientras lo contemplaban inquietos, todos oyeron su voz hablar dentro de sus propios pechos, aun cuando los labios del derviche estaban inmóviles. Dijo: -Mientras la codicia les impida distinguir entre el autoengaño y la realidad, nada real les podrá enseñar un derviche: sólo ilusiones. Aquellos cuyo alimento es autoengaño y fantasía, sólo con engaño y fantasía pueden ser alimentados.-
Todos los presentes en aquella ocasión siguieron frecuentando la mesa del hombre generoso, pero el derviche nunca volvió a hablarles.-
Al cabo de un tiempo, los componentes de la Asamblea de los Cultos descubrieron que su rincón estaba vacío.-
PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR
Aquel que, tras haber sido negligente, se vuelve vigilante, ilumina la tierra como la Luna que emerge de entre las nubes.-
EL VIAJE INTERIOR...
El Buda y sus preceptos
En el siglo sexto antes de nuestra era, Un sabio, Sakyamuni, más conocido bajo el nombre de Buda, el Despierto (también será llamado Siddharta: "Aquél que ha alcanzado su fin" y Gautama: "el Mejor de los bóvidos", por referencia a la vaca, sagrada en la India), fundó sobre su experiencia mística una de las más poderosas religiones del mundo. La leyenda dice que habiendo nacido en un clan aristocrático, llevó una vida indolente hasta los veintinueve años; pero un día, tuvo la revelación del sufrimiento del mundo y se dio cuenta que la tristeza, las enfermedades, la vejez y la muerte son el destino común de la humanidad. El encuentro con un asceta, un brahman, le trajo una revelación sobre la posibilidad de una búsqueda interior, que tal vez fuera una puerta para la emancipación de todo dolor. Dejó su palacio de noche, "abandonando su hogar, por una vida sin hogar", cambió sus vestidos por andrajos cosidos entre sí y teñidos de ocre, cortó su cabellera y cogió el bastón de peregrino. Durante años escuchó a muchos maestros, aprendió diversas técnicas yogas, pasó semanas macerándose y ayunando. Pero nada de todo aquello le reportó la liberación esperada. Con el cuerpo extenuado por los tormentos que se había impuesto, decidió sentarse bajo una higuera, en posición de loto, sobre un almohadón de hojas, y no moverse más de allí hasta que lograra la iluminación, aunque debiera morir en aquel sitio. Bajo este árbol, llamado luego "de la Bodhi" (la ciencia radical), en una sublime intuición, su espíritu y su cuerpo conocieron el alfa y el omega del universo, el ciclo de los nacimientos y las muertes, sus existencias pasadas, la complejidad del misterio cósmico, la creación de los mundos; descubrió que la materia está formada de vacío, que el tiempo es infinito pero que los ciclos existen; vio la muerte engendrando la vida como la oscuridad engendra la luz y viceversa. El reino de la naturaleza y sus leyes surgieron ante él, así como la evasión del hombre en relación a su ser verdadero: al buscar honores y placeres, no hace más que precipitarse en el sufrimiento y crea el karma, el destino que lo encadena.-
Durante siete semanas, se ha escrito, el que acababa de convertirse en el Buda permaneció así meditando, cuerpo y mente aquietados, perfectamente detenidos. Al cabo de esos cuarenta y nueve días, decidió transmitir a la humanidad lo que había descubierto. Comenzó a difundir su enseñanza revolucionaria en el parque de las Gacelas, junto a Benarés, donde los discípulos se juntaron cada vez en mayor número. A lo largo de varias decenas de años de peregrinaciones y discipulado se constituirá una poderosa comunidad religiosa (sangha) en torno a este ejemplo viviente y este mensaje de libertad, que, aún hoy, conserva su frescura original.-
Esta medicina del ser se funda en una doctrina y una práctica cuyo primer enunciado es "sarvam Durkham", que habitualmente se traduce por "todo es dolor" pero que más precisamente significa que en el fondo de todo reinan el malestar y la inestabilidad, la decepción y la ilusión. El deseo finalmente siempre es burlado, aún cuando se le conceda lo que pide, la dicha como el placer sólo duran instantes, todo pasa, todo cambia, no se puede contar con ninguna permanencia, con nada.-
Los seres humanos siempre sueñan con afirmar su vida en una ilusoria caparazón de seguridad y egoísmo, pero de hecho, sus fantasmas velan la realidad. Desde el nacimiento hasta la muerte, la existencia pasa como un sueño, de necesidad, en busca de un placer absoluto que se oculta permanentemente; la sed de perdurar es insaciable e inútil, puesto que al final del camino se halla la muerte. Pero el Buda enseña que uno puede romper el círculo vicioso de la alienación y la ceguedad. Y para ello hay que cambiar ante todo nuestra conducta con la rectitud de nuestras acciones; por medio del discernimiento (prajna) que lleva a rectificar nuestros puntos de vista egoístas y nuestras limitadas concepciones; asimismo por la moralidad, que exige palabras, acciones y medios de existencia justos; finalmente por la concentración o disciplina mental, que trae aparejado esfuerzo, atención y memoria precisas, y poder de recogimiento.-
Con estas ocho reglas de vida, se puede cortar el encadenamiento sin fin de las causas y efectos, cortar el karma nefasto, liberarnos de las cadenas del destino egoísta. Esta sabiduría está al alcance de todo el mundo funda la doctrina budista. No hay ninguna cosmología en el origen, ningún dios remoto que venerar: la naturaleza de Buda se halla en cada uno, a nosotros nos corresponde saber realizarla.-
Aquí y ahora, pues cada instante, si es vivido plenamente, abarca la eternidad:
"Cuando esto aparece, aquello es;
Si esto aparece, aquello aparece;
Cuando esto no es, aquello no es;
Cuando esto cesa, aquello cesa".-
Pero el ser humano se deja encadenar por una serie de factores sucesivos, donde cada uno condiciona al siguiente: la ignorancia produce tendencias que ocasionan la concepción de la conciencia de donde provienen el compuesto psicosomático y sus cinco sentidos, y la mente, quienes hacen posible el contacto con el mundo y sus objetos, las sensaciones, la afectividad, y por tanto la sed de los objetos, sensaciones e ideas, la cual trae aparejada el deseo de apropiación y el ego. Todo ello crea el devenir, nacimiento, años y muerte.-
Para aclarar nuestra visión de esta realidad y saber caminar por la vía de la abolición del egoísmo y el sufrimiento, no bastan los votos piadosos: a ellos hay que agregar actos, prácticas. El Buda elaboró un sistema preciso y estricto de observancias y afecciones, la mente, ese caballo loco, y a descubrir nuestro ego, ese yo ilusorio fabricado de múltiples piezas, fuente de todas las aflicciones y que oculta la claridad de nuestro ser profundo.-
En el siglo sexto antes de nuestra era, Un sabio, Sakyamuni, más conocido bajo el nombre de Buda, el Despierto (también será llamado Siddharta: "Aquél que ha alcanzado su fin" y Gautama: "el Mejor de los bóvidos", por referencia a la vaca, sagrada en la India), fundó sobre su experiencia mística una de las más poderosas religiones del mundo. La leyenda dice que habiendo nacido en un clan aristocrático, llevó una vida indolente hasta los veintinueve años; pero un día, tuvo la revelación del sufrimiento del mundo y se dio cuenta que la tristeza, las enfermedades, la vejez y la muerte son el destino común de la humanidad. El encuentro con un asceta, un brahman, le trajo una revelación sobre la posibilidad de una búsqueda interior, que tal vez fuera una puerta para la emancipación de todo dolor. Dejó su palacio de noche, "abandonando su hogar, por una vida sin hogar", cambió sus vestidos por andrajos cosidos entre sí y teñidos de ocre, cortó su cabellera y cogió el bastón de peregrino. Durante años escuchó a muchos maestros, aprendió diversas técnicas yogas, pasó semanas macerándose y ayunando. Pero nada de todo aquello le reportó la liberación esperada. Con el cuerpo extenuado por los tormentos que se había impuesto, decidió sentarse bajo una higuera, en posición de loto, sobre un almohadón de hojas, y no moverse más de allí hasta que lograra la iluminación, aunque debiera morir en aquel sitio. Bajo este árbol, llamado luego "de la Bodhi" (la ciencia radical), en una sublime intuición, su espíritu y su cuerpo conocieron el alfa y el omega del universo, el ciclo de los nacimientos y las muertes, sus existencias pasadas, la complejidad del misterio cósmico, la creación de los mundos; descubrió que la materia está formada de vacío, que el tiempo es infinito pero que los ciclos existen; vio la muerte engendrando la vida como la oscuridad engendra la luz y viceversa. El reino de la naturaleza y sus leyes surgieron ante él, así como la evasión del hombre en relación a su ser verdadero: al buscar honores y placeres, no hace más que precipitarse en el sufrimiento y crea el karma, el destino que lo encadena.-
Durante siete semanas, se ha escrito, el que acababa de convertirse en el Buda permaneció así meditando, cuerpo y mente aquietados, perfectamente detenidos. Al cabo de esos cuarenta y nueve días, decidió transmitir a la humanidad lo que había descubierto. Comenzó a difundir su enseñanza revolucionaria en el parque de las Gacelas, junto a Benarés, donde los discípulos se juntaron cada vez en mayor número. A lo largo de varias decenas de años de peregrinaciones y discipulado se constituirá una poderosa comunidad religiosa (sangha) en torno a este ejemplo viviente y este mensaje de libertad, que, aún hoy, conserva su frescura original.-
Esta medicina del ser se funda en una doctrina y una práctica cuyo primer enunciado es "sarvam Durkham", que habitualmente se traduce por "todo es dolor" pero que más precisamente significa que en el fondo de todo reinan el malestar y la inestabilidad, la decepción y la ilusión. El deseo finalmente siempre es burlado, aún cuando se le conceda lo que pide, la dicha como el placer sólo duran instantes, todo pasa, todo cambia, no se puede contar con ninguna permanencia, con nada.-
Los seres humanos siempre sueñan con afirmar su vida en una ilusoria caparazón de seguridad y egoísmo, pero de hecho, sus fantasmas velan la realidad. Desde el nacimiento hasta la muerte, la existencia pasa como un sueño, de necesidad, en busca de un placer absoluto que se oculta permanentemente; la sed de perdurar es insaciable e inútil, puesto que al final del camino se halla la muerte. Pero el Buda enseña que uno puede romper el círculo vicioso de la alienación y la ceguedad. Y para ello hay que cambiar ante todo nuestra conducta con la rectitud de nuestras acciones; por medio del discernimiento (prajna) que lleva a rectificar nuestros puntos de vista egoístas y nuestras limitadas concepciones; asimismo por la moralidad, que exige palabras, acciones y medios de existencia justos; finalmente por la concentración o disciplina mental, que trae aparejado esfuerzo, atención y memoria precisas, y poder de recogimiento.-
Con estas ocho reglas de vida, se puede cortar el encadenamiento sin fin de las causas y efectos, cortar el karma nefasto, liberarnos de las cadenas del destino egoísta. Esta sabiduría está al alcance de todo el mundo funda la doctrina budista. No hay ninguna cosmología en el origen, ningún dios remoto que venerar: la naturaleza de Buda se halla en cada uno, a nosotros nos corresponde saber realizarla.-
Aquí y ahora, pues cada instante, si es vivido plenamente, abarca la eternidad:
"Cuando esto aparece, aquello es;
Si esto aparece, aquello aparece;
Cuando esto no es, aquello no es;
Cuando esto cesa, aquello cesa".-
Pero el ser humano se deja encadenar por una serie de factores sucesivos, donde cada uno condiciona al siguiente: la ignorancia produce tendencias que ocasionan la concepción de la conciencia de donde provienen el compuesto psicosomático y sus cinco sentidos, y la mente, quienes hacen posible el contacto con el mundo y sus objetos, las sensaciones, la afectividad, y por tanto la sed de los objetos, sensaciones e ideas, la cual trae aparejada el deseo de apropiación y el ego. Todo ello crea el devenir, nacimiento, años y muerte.-
Para aclarar nuestra visión de esta realidad y saber caminar por la vía de la abolición del egoísmo y el sufrimiento, no bastan los votos piadosos: a ellos hay que agregar actos, prácticas. El Buda elaboró un sistema preciso y estricto de observancias y afecciones, la mente, ese caballo loco, y a descubrir nuestro ego, ese yo ilusorio fabricado de múltiples piezas, fuente de todas las aflicciones y que oculta la claridad de nuestro ser profundo.-
CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...
CORTE DE RAÍZ UNA POSIBLE TRAICIÓN
Quizás usted no tenga la certeza de que su amado le es infiel, pero su intuición le advierte que puede llegar a ser seducido por otra persona. Con el siguiente hechizo, usted podrá tanto prevenir sus posibles infidelidades, como aniquilar la existente.-
Esconda un poco de sal gruesa o gorda en la botamanga del pantalón de su amado o, en su defecto, en el bolsillo de alguna prenda, con tres granos de sal será suficiente. También coloque en el mismo lugar una gotita del perfume que usted acostumbra a usar. Mientras hace esto repita: "Que la sal y mi perfume alejen de su vida a toda persona que quiera seducirlo y conquistarlo. De lo contrario, que no lo una la atracción, ni el entendimiento".-
Repita este hechizo los días Lunes, Viernes y Sábado, durante un mes seguido.-
FÓRMULA DE LA POPULARIDAD
Si usted es muy introvertido, pero tiene un legítimo deseo de relacionarse con sus compañeros de trabajo, vecinos y conocidos, recurra a este ritual que lo ayudará a que los demás se acerquen a usted.-
Mezcle un puñadito de pétalos secos de narcisos, jazmines y hojas de muérdago con nuez moscada en polvo y romero, luego agréguele un trozo de coral blanco o rosado. Reduzca todos estos ingredientes a un polvo muy fino. Si está pensando en atraer la amistad de una persona determinada, eche una pizca de este polvo en el umbral de la puerta de su casa u ofrézcale prestarle algún objeto al cual usted previamente habrá espolvoreado con la preparación.-
En cambio, si lo que desea es la aceptación de un grupo, junte esta mezcla en una bolsita de tela blanca y ocúltela debajo de su almohada durante tres noches. Después, guarde todo en una cajita de madera y déjela cerca de algún objeto que tenga un gran valor sentimental para usted, por ejemplo, algo obsequiado por un ser querido.-
PARA QUE CONFÍEN EN USTED
Cuando alguien desconfía de nosotros y se muestra distante, ya sea por temor, por timidez o por cautela, podemos usar este método infalible para ganar su confianza.-
Consiga una vela de color marrón y escriba en ella tres veces el nombre de la persona. Luego, coloque la vela en un recipiente repleto de azúcar y repita: "La distancia que impones se acortará. Te darás cuenta que en mí puedes confiar. En nueve días tu amistad será mía".-
Efectúe este ritual durante tres días consecutivos por la noche y si no obtiene el resultado esperado, repítalo a la semana siguiente durante tres días más.-
Quizás usted no tenga la certeza de que su amado le es infiel, pero su intuición le advierte que puede llegar a ser seducido por otra persona. Con el siguiente hechizo, usted podrá tanto prevenir sus posibles infidelidades, como aniquilar la existente.-
Esconda un poco de sal gruesa o gorda en la botamanga del pantalón de su amado o, en su defecto, en el bolsillo de alguna prenda, con tres granos de sal será suficiente. También coloque en el mismo lugar una gotita del perfume que usted acostumbra a usar. Mientras hace esto repita: "Que la sal y mi perfume alejen de su vida a toda persona que quiera seducirlo y conquistarlo. De lo contrario, que no lo una la atracción, ni el entendimiento".-
Repita este hechizo los días Lunes, Viernes y Sábado, durante un mes seguido.-
FÓRMULA DE LA POPULARIDAD
Si usted es muy introvertido, pero tiene un legítimo deseo de relacionarse con sus compañeros de trabajo, vecinos y conocidos, recurra a este ritual que lo ayudará a que los demás se acerquen a usted.-
Mezcle un puñadito de pétalos secos de narcisos, jazmines y hojas de muérdago con nuez moscada en polvo y romero, luego agréguele un trozo de coral blanco o rosado. Reduzca todos estos ingredientes a un polvo muy fino. Si está pensando en atraer la amistad de una persona determinada, eche una pizca de este polvo en el umbral de la puerta de su casa u ofrézcale prestarle algún objeto al cual usted previamente habrá espolvoreado con la preparación.-
En cambio, si lo que desea es la aceptación de un grupo, junte esta mezcla en una bolsita de tela blanca y ocúltela debajo de su almohada durante tres noches. Después, guarde todo en una cajita de madera y déjela cerca de algún objeto que tenga un gran valor sentimental para usted, por ejemplo, algo obsequiado por un ser querido.-
PARA QUE CONFÍEN EN USTED
Cuando alguien desconfía de nosotros y se muestra distante, ya sea por temor, por timidez o por cautela, podemos usar este método infalible para ganar su confianza.-
Consiga una vela de color marrón y escriba en ella tres veces el nombre de la persona. Luego, coloque la vela en un recipiente repleto de azúcar y repita: "La distancia que impones se acortará. Te darás cuenta que en mí puedes confiar. En nueve días tu amistad será mía".-
Efectúe este ritual durante tres días consecutivos por la noche y si no obtiene el resultado esperado, repítalo a la semana siguiente durante tres días más.-
sábado, 16 de mayo de 2009
RELATOS DE DERVICHES...
El hombre que era consciente de la muerte
Había una vez un derviche que se embarcó para efectuar una travesía marítima. Al subir al barco, cada uno de los otros pasajeros lo vio y -como era la costumbre- le pidió un consejo. Todo cuanto el derviche hizo fue decir siempre lo mismo; sólo parecía estar repitiendo una de esas fórmulas que los derviches convierten en objeto de su atención, de tiempo en tiempo.-
La fórmula era: "Trata de estar atento a la muerte, hasta que sepas que lo que la muerte es". Pocos viajeros se sintieron particularmente atraídos por esta advertencia.-
Pronto se levantó una terible tormenta. Tanto la tripulación como los pasajeros cayeron de rodillas, implorando a Dios que salvara el barco. Alternativamente, gritaron aterrorizados, se dieron por perdidos y esperaron frenéticamente algún socorro. Durante todo este tiempo, el derviche permaneció tranquilamente sentado, reflexivo, sin reaccionar ante el movimiento y las escenas que se desarrollaban a su alrededor.-
Finalmente, el embate cesó, mar y cielo se calmaron; y los pasajeros tomaron conciencia de cuán sereno había permanecido el derviche durante todo el episodio.-
Uno de ellos le preguntó: -¿No te diste cuenta de que durante esta terrible tormenta no hubo entre nosotros y la muerte nada más sólido que una tabla de madera?.-
-Oh, sí, en efecto -respondió el derviche-, yo sabía que en el mar siempre es así. Sin embargo, también me di cuenta de que, como a menudo había relexionado estando en tierra, en el curso normal de los sucesos, hay aun menos entre nosotros y la muerte.-
Había una vez un derviche que se embarcó para efectuar una travesía marítima. Al subir al barco, cada uno de los otros pasajeros lo vio y -como era la costumbre- le pidió un consejo. Todo cuanto el derviche hizo fue decir siempre lo mismo; sólo parecía estar repitiendo una de esas fórmulas que los derviches convierten en objeto de su atención, de tiempo en tiempo.-
La fórmula era: "Trata de estar atento a la muerte, hasta que sepas que lo que la muerte es". Pocos viajeros se sintieron particularmente atraídos por esta advertencia.-
Pronto se levantó una terible tormenta. Tanto la tripulación como los pasajeros cayeron de rodillas, implorando a Dios que salvara el barco. Alternativamente, gritaron aterrorizados, se dieron por perdidos y esperaron frenéticamente algún socorro. Durante todo este tiempo, el derviche permaneció tranquilamente sentado, reflexivo, sin reaccionar ante el movimiento y las escenas que se desarrollaban a su alrededor.-
Finalmente, el embate cesó, mar y cielo se calmaron; y los pasajeros tomaron conciencia de cuán sereno había permanecido el derviche durante todo el episodio.-
Uno de ellos le preguntó: -¿No te diste cuenta de que durante esta terrible tormenta no hubo entre nosotros y la muerte nada más sólido que una tabla de madera?.-
-Oh, sí, en efecto -respondió el derviche-, yo sabía que en el mar siempre es así. Sin embargo, también me di cuenta de que, como a menudo había relexionado estando en tierra, en el curso normal de los sucesos, hay aun menos entre nosotros y la muerte.-
PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...
Si me preguntaís sobre qué forma del Señor meditar, os diré que toméis la que queráis, pero sabed siempre que dichas formas no hacen sino Uno.-
EL VIAJE INTERIOR...
La ciencia de la sabiduría
¿Es una ciencia la tradición india?
Yo digo que sí, es una ciencia puesto que está fundada en el conocimiento de hechos reales y no imaginarios, hasta diría que es la ciencia más elevada, porque es la que nos concierne más directamente. Toda la ciencia ha sido hecha por el hombre; en principio, es hecha para el hombre; pues bien, la ciencia más importante para el hombre sigue siendo la ciencia que lleva al conocimiento del sí y a la transformación de sí. Es una ciencia particular puesto que somos a la vez su sujeto y su objeto, y también porque nos transformamos a medida que la adquirimos. Podemos imaginar perfectamente que el primer director responsable del éxito de las experiencias americanas en la Luna, ignoro quién es, a pesar de toda su ciencia, no haya cambiado en absoluto, o sea que esté sumido en los mismos miedos, los mismos egoísmos, las mismas obsesiones, las mismas ansiedades, las mismas agresividades, en tanto que quien ha adquirido este conocimiento, no el conocimiento del hombre en general sino el conocimiento de sí mismo, forzosamente ha de hallarse cambiado y transformado por dicho conocimiento. Todos los hindúes os lo dirán: "Uno conoce lo que uno es". Quien conoce el Brahman puede todo, aquél que conoce la palabra Brahman puede todo en el dominio de las palabras. Uno conoce lo que uno es.-
Así pues, digo que se trata de una ciencia porque se apoya en hechos, en leyes de la creación o de la manifestación. Jamás les vuelve la espalda, tiene en cuenta todo, todo lo que constituye el universo y que se vuelve a hallar en el interior del ser humano. Pero es una ciencia que tiene de particular que no progresa, porque no ha de progresar. Los libros de ciencia de hace sólo veinte o treinta años atrás están completamente fuera de moda, y es permanente la necesidad de actualizarlos. Aquí no hay actualización que hacer. Es el conocimiento de lo que no cambia, de lo que es eterno en el hombre; la esencia misma del universo jamás ha cambiado. La energía fundamental que crea el universo es siempre la misma.-
El hombre no ve los infrarrojos, ni el ultravioleta, ni escucha ciertos sonidos. Bajo la forma humana no vivimos, no percibimos más que una pequeñísima parte de la realidad total, a menos que nos hayamos transformado profundamente por medio de las diversas formas de yoga. Esta ciencia era verídica hace mil años, dos mil años, tres mil años, no se desactualiza. Lo que un maestro, un sabio de los Upanishads, enseñaba hace tres mil años a sus discípulos, y lo que un verdadero maestro enseña a verdaderos discípulos hoy día, es exactamente lo mismo. En ese plan no hay ningún cambio. Esta ciencia es total, completa, conduce a un camino del conocimeinto de sí, el conocimiento de sí por el estudio de sí mismo.-
Este conocimiento de sí es un conocimeinto cada vez más profundo, hasta alcanzar niveles que nosotros mismos ni siquiera sospechamos. Pasamos de las apariencias, o de la superficie, al centro. Comprendemos esa única vida universal, que se expresa a través de nosotros, y donde inmensos dominios se abren ante el hombre, de los cuales es inútil hablar a quienes aún no han hecho la experiencia, porque de tal modo no se corresponde con nada de lo que conocemos que todo cuanto podemos hacer es llevarlos nuevamente al nivel de nuestras experiencias ya conocidas. Por consiguiente, alteramos su sentido. Todo hombre añora ese punto de llegada, es decir, esa perfección. Espera hallarla a través de lo que sea: el arte, el amor, la violencia. Algo que le dé la impresión de romper sus ataduras, de vivir libremente, mejor, de llevar una vida más sana y más rica, más expansiva...
Pero lo que verdaderamente puede satisfacer esta necesidad, este presentimiento de que en nosotros existe una perfección, es algo que ya era conocido antaño en las diversas enseñanzas y tradiciones, y que hoy día, por el contrario, se ha perdido. Así pues, todo hombre tiene en sí una impresión confusa del fin perseguido, aun cuando yo diga que de ningún modo puede representárselo; aspira a él porque todo hombre rechaza esa condición limitada, sometida al sufrimiento y a la duda, y torpemente intenta escapar de ella. Y al mismo tiempo el fin está, en un principio, muy lejos, porque está muy cerca... Existe con anterioridad, si queréis, pero nos encontramos separados de él por toda suerte de emociones, concepciones, ideas, certezas, miedos, deseos, codicias, que están acumulados en nosotros, o en nuestro inconciente; y uno tiene la impresión de que todo esto es inextinguible. No obstante, está probado que es posible abrirse paso a través de todo ello, despojarse, desnudarse, y alcanzar esa verdad única, universal y eterna en lo más profundo de nosotros.-
Realizarse viviendo.-
Un día, en la India, un sabio al que llamarían Buda, y cuyo semblante sereno se convertiría en un ejemplo universal, haría nacer en la tierra del yoga la flor de la sabiduría.-
¿Es una ciencia la tradición india?
Yo digo que sí, es una ciencia puesto que está fundada en el conocimiento de hechos reales y no imaginarios, hasta diría que es la ciencia más elevada, porque es la que nos concierne más directamente. Toda la ciencia ha sido hecha por el hombre; en principio, es hecha para el hombre; pues bien, la ciencia más importante para el hombre sigue siendo la ciencia que lleva al conocimiento del sí y a la transformación de sí. Es una ciencia particular puesto que somos a la vez su sujeto y su objeto, y también porque nos transformamos a medida que la adquirimos. Podemos imaginar perfectamente que el primer director responsable del éxito de las experiencias americanas en la Luna, ignoro quién es, a pesar de toda su ciencia, no haya cambiado en absoluto, o sea que esté sumido en los mismos miedos, los mismos egoísmos, las mismas obsesiones, las mismas ansiedades, las mismas agresividades, en tanto que quien ha adquirido este conocimiento, no el conocimiento del hombre en general sino el conocimiento de sí mismo, forzosamente ha de hallarse cambiado y transformado por dicho conocimiento. Todos los hindúes os lo dirán: "Uno conoce lo que uno es". Quien conoce el Brahman puede todo, aquél que conoce la palabra Brahman puede todo en el dominio de las palabras. Uno conoce lo que uno es.-
Así pues, digo que se trata de una ciencia porque se apoya en hechos, en leyes de la creación o de la manifestación. Jamás les vuelve la espalda, tiene en cuenta todo, todo lo que constituye el universo y que se vuelve a hallar en el interior del ser humano. Pero es una ciencia que tiene de particular que no progresa, porque no ha de progresar. Los libros de ciencia de hace sólo veinte o treinta años atrás están completamente fuera de moda, y es permanente la necesidad de actualizarlos. Aquí no hay actualización que hacer. Es el conocimiento de lo que no cambia, de lo que es eterno en el hombre; la esencia misma del universo jamás ha cambiado. La energía fundamental que crea el universo es siempre la misma.-
El hombre no ve los infrarrojos, ni el ultravioleta, ni escucha ciertos sonidos. Bajo la forma humana no vivimos, no percibimos más que una pequeñísima parte de la realidad total, a menos que nos hayamos transformado profundamente por medio de las diversas formas de yoga. Esta ciencia era verídica hace mil años, dos mil años, tres mil años, no se desactualiza. Lo que un maestro, un sabio de los Upanishads, enseñaba hace tres mil años a sus discípulos, y lo que un verdadero maestro enseña a verdaderos discípulos hoy día, es exactamente lo mismo. En ese plan no hay ningún cambio. Esta ciencia es total, completa, conduce a un camino del conocimeinto de sí, el conocimiento de sí por el estudio de sí mismo.-
Este conocimiento de sí es un conocimeinto cada vez más profundo, hasta alcanzar niveles que nosotros mismos ni siquiera sospechamos. Pasamos de las apariencias, o de la superficie, al centro. Comprendemos esa única vida universal, que se expresa a través de nosotros, y donde inmensos dominios se abren ante el hombre, de los cuales es inútil hablar a quienes aún no han hecho la experiencia, porque de tal modo no se corresponde con nada de lo que conocemos que todo cuanto podemos hacer es llevarlos nuevamente al nivel de nuestras experiencias ya conocidas. Por consiguiente, alteramos su sentido. Todo hombre añora ese punto de llegada, es decir, esa perfección. Espera hallarla a través de lo que sea: el arte, el amor, la violencia. Algo que le dé la impresión de romper sus ataduras, de vivir libremente, mejor, de llevar una vida más sana y más rica, más expansiva...
Pero lo que verdaderamente puede satisfacer esta necesidad, este presentimiento de que en nosotros existe una perfección, es algo que ya era conocido antaño en las diversas enseñanzas y tradiciones, y que hoy día, por el contrario, se ha perdido. Así pues, todo hombre tiene en sí una impresión confusa del fin perseguido, aun cuando yo diga que de ningún modo puede representárselo; aspira a él porque todo hombre rechaza esa condición limitada, sometida al sufrimiento y a la duda, y torpemente intenta escapar de ella. Y al mismo tiempo el fin está, en un principio, muy lejos, porque está muy cerca... Existe con anterioridad, si queréis, pero nos encontramos separados de él por toda suerte de emociones, concepciones, ideas, certezas, miedos, deseos, codicias, que están acumulados en nosotros, o en nuestro inconciente; y uno tiene la impresión de que todo esto es inextinguible. No obstante, está probado que es posible abrirse paso a través de todo ello, despojarse, desnudarse, y alcanzar esa verdad única, universal y eterna en lo más profundo de nosotros.-
Realizarse viviendo.-
Un día, en la India, un sabio al que llamarían Buda, y cuyo semblante sereno se convertiría en un ejemplo universal, haría nacer en la tierra del yoga la flor de la sabiduría.-
CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...
DIETA VITAL
Durante treinta días macere en alcohol una buena cantidad de flores de palta. Ingerirlas, potenciará la vitalidad sexual de la pareja.-
También el carozo de la palta, macerado en vino blanco, genera una bebida afrodisíaca muy efectiva. Y por supuesto, la pulpa del fruto de la palta lo proveerá de energía si lo consume periódicamente.-
Otra receta muy efectiva será que tueste diez gramos de maní y luego los triture. Luego, deberá agregar una copa de brandy o de cognac, y beberla antes del encuentro amoroso.-
La cebolla, mezclada con miel, manteca y jugo de jengibre, también tiene altos poderes vigorizantes. Prepárela de esta forma y consuma una cucharadita por día.-
La orquídea tiene la propiedad de mejorar el desempeño sexual masculino. Si desea utilizarla, deberá triturar sus bulbos y mezclarlos con otros alimentos dos veces por semana.-
BREBAJES AFRODISÍACOS
Mezcle un huevo de codorniz y un vaso de cerveza negra. Si es posible procécelos en la licuadora, hasta que formen un licuado homogéneo y espumoso. Esto lo puede beber tres veces por semana, preferentemente como aperitivo, antes de la cena.-
Otro estimulante poderoso es el cacao. Usted puede comer una barrita de chocolate antes de la hora del amor, pero recuerde que si lo consume todos los días también puede dificultar la digestión.-
Para recuperar la intensidad erótica es excelente aderezar sus comidas con cilantro. Lo puede utilizar para darle sabor a los guisos y a las preparaciones con carnes.-
Otro secreto: un té de ginseng por día consumido en ayunas. Es importante que lo tome todos los días, ya que el efecto energizante del ginseng es acumulativo.-
DISUELVA UN ENCANTAMIENTO AMOROSO
Si sospecha que su pareja está llevando una doble vida, pese a que existe entre ustedes un lazo de amor fuerte, es posible que esté sufriendo un encantamiento erótico. Quizás su intención no sea engañarlo a usted, pero no pueda despegarse de la persona con quien le es infiel.-
Cuando su pareja no se encuentre en la casa, tome su alianza de casamiento o compromiso y pásele una hebra de lana de color negro. Anude los extremos de la lana alrededor de una foto de cuerpo entero de su compañero, cuidando que el anillo quede a la altura del pecho y el nudo por detrás de la foto. Antes que su pareja regrese, colóquese la alianza y regrese la fotografía a su lugar habitual.-
Repita esto tantas veces como pueda; además, guarde en una bolsa de tela de color blanco los siguientes elementos: una prenda íntima de cada uno de ustedes, una foto de los dos juntos (en lo posible que sea de la luna de miel o viaje de bodas), y dos rosas rojas anudadas por una cinta también roja.-
Este ritual sencillo y eficaz logrará que su enamorado no sienta ningún placer en hacer el amor con otra persona que no sea usted.-
Durante treinta días macere en alcohol una buena cantidad de flores de palta. Ingerirlas, potenciará la vitalidad sexual de la pareja.-
También el carozo de la palta, macerado en vino blanco, genera una bebida afrodisíaca muy efectiva. Y por supuesto, la pulpa del fruto de la palta lo proveerá de energía si lo consume periódicamente.-
Otra receta muy efectiva será que tueste diez gramos de maní y luego los triture. Luego, deberá agregar una copa de brandy o de cognac, y beberla antes del encuentro amoroso.-
La cebolla, mezclada con miel, manteca y jugo de jengibre, también tiene altos poderes vigorizantes. Prepárela de esta forma y consuma una cucharadita por día.-
La orquídea tiene la propiedad de mejorar el desempeño sexual masculino. Si desea utilizarla, deberá triturar sus bulbos y mezclarlos con otros alimentos dos veces por semana.-
BREBAJES AFRODISÍACOS
Mezcle un huevo de codorniz y un vaso de cerveza negra. Si es posible procécelos en la licuadora, hasta que formen un licuado homogéneo y espumoso. Esto lo puede beber tres veces por semana, preferentemente como aperitivo, antes de la cena.-
Otro estimulante poderoso es el cacao. Usted puede comer una barrita de chocolate antes de la hora del amor, pero recuerde que si lo consume todos los días también puede dificultar la digestión.-
Para recuperar la intensidad erótica es excelente aderezar sus comidas con cilantro. Lo puede utilizar para darle sabor a los guisos y a las preparaciones con carnes.-
Otro secreto: un té de ginseng por día consumido en ayunas. Es importante que lo tome todos los días, ya que el efecto energizante del ginseng es acumulativo.-
DISUELVA UN ENCANTAMIENTO AMOROSO
Si sospecha que su pareja está llevando una doble vida, pese a que existe entre ustedes un lazo de amor fuerte, es posible que esté sufriendo un encantamiento erótico. Quizás su intención no sea engañarlo a usted, pero no pueda despegarse de la persona con quien le es infiel.-
Cuando su pareja no se encuentre en la casa, tome su alianza de casamiento o compromiso y pásele una hebra de lana de color negro. Anude los extremos de la lana alrededor de una foto de cuerpo entero de su compañero, cuidando que el anillo quede a la altura del pecho y el nudo por detrás de la foto. Antes que su pareja regrese, colóquese la alianza y regrese la fotografía a su lugar habitual.-
Repita esto tantas veces como pueda; además, guarde en una bolsa de tela de color blanco los siguientes elementos: una prenda íntima de cada uno de ustedes, una foto de los dos juntos (en lo posible que sea de la luna de miel o viaje de bodas), y dos rosas rojas anudadas por una cinta también roja.-
Este ritual sencillo y eficaz logrará que su enamorado no sienta ningún placer en hacer el amor con otra persona que no sea usted.-
viernes, 15 de mayo de 2009
RELATOS DE DERVICHES...
Nueces
Un gato dijo a una ardilla: -¡Qué maravilloso es que ustedes las ardillas puedan ubicar con tanta certeza nueces enterradas para nutrirse en el invierno!.-
La ardilla replicó: -Para una ardilla, lo notable sería una ardilla que no pudiese hacer esas cosas.-
Un gato dijo a una ardilla: -¡Qué maravilloso es que ustedes las ardillas puedan ubicar con tanta certeza nueces enterradas para nutrirse en el invierno!.-
La ardilla replicó: -Para una ardilla, lo notable sería una ardilla que no pudiese hacer esas cosas.-
PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...
Mejor que mil palabras privadas de sentido es una sola palabra razonable, que puede llevar la calma a aquel que la escucha.-
EL VIAJE INTERIOR...
Los poderes sin poder
Fuera del hatha yoga que conocemos en occidente, gimnasia extraordinaria, y de los ejercicios de que ya hemos hablado, el yoga tal cual lo ha formulado Pantajali, con sus múltiples formas de postura, de complicados asanas, de purificaciones y maceraciones, caso no es accesible sino a los pocos que quieren consagrar su vida a una búsqueda desenfrenada de lo divino en sí. Pero hemos visto que métodos más simples, como el practicado por el bhakta Ramdas, pueden servir igualmente a los renunciantes. El jnána y el karma yoga, dan sentido a la vida cotidiana. La simplicidad es la regla de cualquier meditación justa sobre sí mismo. ¿Acaso Vivekananda no decía: "¡Mirad! De cuantos cultivan la religión de la emoción ostensiva, el 80% se vuelven unos miserables y el 15% unos locos". Y en la India como en otras partes, junto a algunos verdaderos renunciantes, ¡cuántos débiles, perezosos, desiquilibrados, para quienes la ausencia de responsabilidad social y familiar significa libertad! Libertad egoísta. "La idea de un ego individual es como si, tras haber apartado un poco de agua del Ganges, llamaráis a cantidad vuestro propio Ganges" (Ramakrishna). La meditación no es, como demasiado a menudo se ha créido, búsqueda de poderes, de estado supranormales y extraordinarios. O en tal caso, se convierte en chamanismo, magia, faquirismo. No es que por medio de la meditación no se desarrollen todos los poderes latentes en el hombre. Por el contrario, voluntad, memoria, concentración, telepatía, rapidez de acción, intuición, todas nuestras potencialidades individuales se reflejan y acrecientan. Cierto es que el ser humano está sólo en los comienzos de su evolución posible, siempre y cuando su especie no sea destruída o reducida en los próximos años. Pero la naturaleza evoluciona a su ritmo, de nada sirve querer forzarla. El Buda, de quien ya hablaremos, había comprendido bien esto, y su iluminación tuvo lugar en una postura simple, con la paciencia como única ayuda. Pero la búsqueda de poderes no trae más que desdicha y desilusión; se sueña la vida en vez de realizarla. Y sobre este tema, quisiera concluir con la reflexión de Arnaud Desjardins:
¿Adquirir poderes? Un señuelo:
"Esos poderes a los cuales, tan pronto como uno se ha comprometido en una vía verdadera, renuncia rápidamente porque comprende que son engaños y obstáculos en el camino. Pero también comprendo muy bien que, cuando uno se siente perdido, con cierto complejo de inferioridad, burlado por la vida, incapaz de obtener lo que desea, sin hallar su lugar bajo el sol, insastifecho, desdichado en el amor, y cuanto queráis agregar, uno sueña con tener poder de repente, una potencia que permitiría volverse un hombre como algunos anuncios publicitarios nos lo prometen, o una mujer muy admirada, con un magnetismo personal; el que tiene éxito, a quien todo le sale bien. Señuelo y mentira total, porque cada vez que, con algunos ejercicios, uno ha logrado adquirir ciertos poderes, al cabo de un tiempo, se vuelve a encontrar con una nueva situación que pone en cuestión dichos poderes, que nos muestra que siempre quedaba un terreno o un plano en el cual no teníamos poder de ninguna clase, y nos encontramos una vez más, sofocados, en una nueva y difícil circunstancia de la existencia. Estar muerto o estar vivo. Ser ciego o ver, estar dormido o despierto. Para quien ve, el mundo ya no es incoherente, cualquiera sea; y para quien no ve, hasta el mundo mejor organizado sigue siendo la expresión de un sueño y de un deslumbramiento. Y se pasa al lado de lo esencial de la existencia. Pero hay algo ahí, algo que acabé por ver y acercármele junto a algunos sabios hindúes, tibetanos y hasta musulmanes, sobre todo en Afganistán, tras viajar no algunas semanas, sino viajes de varios meses, a veces un año, durante los cuales vivía de la mañana a la noche en la atmósfera de esos ashrams o de los monasterios tibetanos, acabé por ver tras formas fácilmente accesibles para nosotros y que al instante nos tocan, una serenidad, una armonía, una belleza, una música, gestos, calma, algo que jamás habría podido imaginar o suponer anteriormente porque nada me había preparado para ello; desde luego, nada ha preparado tampoco a los demás que, como yo, están aquí en Francia".-
Esa dicha a la cual se aspira
"Una verdad, una realidad, tan diferentes de cuanto sabemos, de cuanto conocemos, de cuanto creemos, que todo el tiempo dudamos de ellas. Es preciso que permanentemente nos pongan la nariz encima para que nuestra falsa visión de las cosas, la agitación de nuestro cuerpo mental, no recubra nuestras experiencias y no nos sumerja nuevamente en el sueño tras algunos momentos de despertar.-
Ciertamente hay una sabiduría, ciertamente hay una vía que conduce a esa sabiduría. Todas esas palabras como 'liberación, 'nirvana', 'guru', todas ellas tienen un sentido, pero muy ajeno a nosotros. A pesar de ello las empleamos, las llevamos a nuestro nivel, como esas niñas de trece o quince años que discuten entre ellas de sexualidad, de orgasmos, de 'hacer el amor', sin tener la menor idea de qué se trata y creyendo de buena fe que saben de qué hablan. Nosotros nos encontramos en una situación igualmente falsa e infantil. Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Estoy yo aquí simplemente para decepcionar o decir es imposible? No, para expresar ciertas verdades que no dependen de mí y que yo no hago sino comprobar. ¿Qué es lo que nos es posible? Ser verídico. Ante todo, querer más que a nada la verdad. No decir 'he encontrado un guru', si no hemos encontrado un guru. 'Estoy en la vía', si no estamos en la vía. 'Soy un discípulo', si aún no somos un discípulo. Sólo la mentira o el sueño parece más fácil. Pero es un engaño, porque consiste en vivir perpetuamente perdiendo el equilibrio. Sin interrupción, el equilibrio perdido, el equilibrio recuperado. Y ello para intentar ciegamente ser feliz.-
Mas si uno quisiera saber la verdad, esa verdad está ahí, lo querramos o no, en nosotros; desde luego es la mentira, la contradicción, el no conocimiento de sí. La oposición entre la superficie y la profundidad. El hombre no se conoce, no conoce ni siquiera hasta que punto se desconoce. Es algo fantástico y asombroso. Y si queremos esa verdad, si vemos las leyes, si nos damos cuenta que no podemos negar dichas leyes, que podemos hacerlas jugar para nuestro beneficio como en el caso de la ciencia, entonces llegaremos también, no dudo en decirlo, a algunos resultados, es decir: más unificación, más conciencia en el sentido 'conciente' y no de concienzudo e indirectamente en el sentido de concienzudo, más paz, serenidad, armonía entre nuestra vida interior y nuestra vida exterior, porque aunque en la superficie no querramos algo inconcientemente queremos otra cosa, lo que nos condena al sufrimiento. Y el resultado de esta ciencia de la verdad es siempre esa paz, esa serenidad o dicha a la cual todo el mundo aspira".-
Fuera del hatha yoga que conocemos en occidente, gimnasia extraordinaria, y de los ejercicios de que ya hemos hablado, el yoga tal cual lo ha formulado Pantajali, con sus múltiples formas de postura, de complicados asanas, de purificaciones y maceraciones, caso no es accesible sino a los pocos que quieren consagrar su vida a una búsqueda desenfrenada de lo divino en sí. Pero hemos visto que métodos más simples, como el practicado por el bhakta Ramdas, pueden servir igualmente a los renunciantes. El jnána y el karma yoga, dan sentido a la vida cotidiana. La simplicidad es la regla de cualquier meditación justa sobre sí mismo. ¿Acaso Vivekananda no decía: "¡Mirad! De cuantos cultivan la religión de la emoción ostensiva, el 80% se vuelven unos miserables y el 15% unos locos". Y en la India como en otras partes, junto a algunos verdaderos renunciantes, ¡cuántos débiles, perezosos, desiquilibrados, para quienes la ausencia de responsabilidad social y familiar significa libertad! Libertad egoísta. "La idea de un ego individual es como si, tras haber apartado un poco de agua del Ganges, llamaráis a cantidad vuestro propio Ganges" (Ramakrishna). La meditación no es, como demasiado a menudo se ha créido, búsqueda de poderes, de estado supranormales y extraordinarios. O en tal caso, se convierte en chamanismo, magia, faquirismo. No es que por medio de la meditación no se desarrollen todos los poderes latentes en el hombre. Por el contrario, voluntad, memoria, concentración, telepatía, rapidez de acción, intuición, todas nuestras potencialidades individuales se reflejan y acrecientan. Cierto es que el ser humano está sólo en los comienzos de su evolución posible, siempre y cuando su especie no sea destruída o reducida en los próximos años. Pero la naturaleza evoluciona a su ritmo, de nada sirve querer forzarla. El Buda, de quien ya hablaremos, había comprendido bien esto, y su iluminación tuvo lugar en una postura simple, con la paciencia como única ayuda. Pero la búsqueda de poderes no trae más que desdicha y desilusión; se sueña la vida en vez de realizarla. Y sobre este tema, quisiera concluir con la reflexión de Arnaud Desjardins:
¿Adquirir poderes? Un señuelo:
"Esos poderes a los cuales, tan pronto como uno se ha comprometido en una vía verdadera, renuncia rápidamente porque comprende que son engaños y obstáculos en el camino. Pero también comprendo muy bien que, cuando uno se siente perdido, con cierto complejo de inferioridad, burlado por la vida, incapaz de obtener lo que desea, sin hallar su lugar bajo el sol, insastifecho, desdichado en el amor, y cuanto queráis agregar, uno sueña con tener poder de repente, una potencia que permitiría volverse un hombre como algunos anuncios publicitarios nos lo prometen, o una mujer muy admirada, con un magnetismo personal; el que tiene éxito, a quien todo le sale bien. Señuelo y mentira total, porque cada vez que, con algunos ejercicios, uno ha logrado adquirir ciertos poderes, al cabo de un tiempo, se vuelve a encontrar con una nueva situación que pone en cuestión dichos poderes, que nos muestra que siempre quedaba un terreno o un plano en el cual no teníamos poder de ninguna clase, y nos encontramos una vez más, sofocados, en una nueva y difícil circunstancia de la existencia. Estar muerto o estar vivo. Ser ciego o ver, estar dormido o despierto. Para quien ve, el mundo ya no es incoherente, cualquiera sea; y para quien no ve, hasta el mundo mejor organizado sigue siendo la expresión de un sueño y de un deslumbramiento. Y se pasa al lado de lo esencial de la existencia. Pero hay algo ahí, algo que acabé por ver y acercármele junto a algunos sabios hindúes, tibetanos y hasta musulmanes, sobre todo en Afganistán, tras viajar no algunas semanas, sino viajes de varios meses, a veces un año, durante los cuales vivía de la mañana a la noche en la atmósfera de esos ashrams o de los monasterios tibetanos, acabé por ver tras formas fácilmente accesibles para nosotros y que al instante nos tocan, una serenidad, una armonía, una belleza, una música, gestos, calma, algo que jamás habría podido imaginar o suponer anteriormente porque nada me había preparado para ello; desde luego, nada ha preparado tampoco a los demás que, como yo, están aquí en Francia".-
Esa dicha a la cual se aspira
"Una verdad, una realidad, tan diferentes de cuanto sabemos, de cuanto conocemos, de cuanto creemos, que todo el tiempo dudamos de ellas. Es preciso que permanentemente nos pongan la nariz encima para que nuestra falsa visión de las cosas, la agitación de nuestro cuerpo mental, no recubra nuestras experiencias y no nos sumerja nuevamente en el sueño tras algunos momentos de despertar.-
Ciertamente hay una sabiduría, ciertamente hay una vía que conduce a esa sabiduría. Todas esas palabras como 'liberación, 'nirvana', 'guru', todas ellas tienen un sentido, pero muy ajeno a nosotros. A pesar de ello las empleamos, las llevamos a nuestro nivel, como esas niñas de trece o quince años que discuten entre ellas de sexualidad, de orgasmos, de 'hacer el amor', sin tener la menor idea de qué se trata y creyendo de buena fe que saben de qué hablan. Nosotros nos encontramos en una situación igualmente falsa e infantil. Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Estoy yo aquí simplemente para decepcionar o decir es imposible? No, para expresar ciertas verdades que no dependen de mí y que yo no hago sino comprobar. ¿Qué es lo que nos es posible? Ser verídico. Ante todo, querer más que a nada la verdad. No decir 'he encontrado un guru', si no hemos encontrado un guru. 'Estoy en la vía', si no estamos en la vía. 'Soy un discípulo', si aún no somos un discípulo. Sólo la mentira o el sueño parece más fácil. Pero es un engaño, porque consiste en vivir perpetuamente perdiendo el equilibrio. Sin interrupción, el equilibrio perdido, el equilibrio recuperado. Y ello para intentar ciegamente ser feliz.-
Mas si uno quisiera saber la verdad, esa verdad está ahí, lo querramos o no, en nosotros; desde luego es la mentira, la contradicción, el no conocimiento de sí. La oposición entre la superficie y la profundidad. El hombre no se conoce, no conoce ni siquiera hasta que punto se desconoce. Es algo fantástico y asombroso. Y si queremos esa verdad, si vemos las leyes, si nos damos cuenta que no podemos negar dichas leyes, que podemos hacerlas jugar para nuestro beneficio como en el caso de la ciencia, entonces llegaremos también, no dudo en decirlo, a algunos resultados, es decir: más unificación, más conciencia en el sentido 'conciente' y no de concienzudo e indirectamente en el sentido de concienzudo, más paz, serenidad, armonía entre nuestra vida interior y nuestra vida exterior, porque aunque en la superficie no querramos algo inconcientemente queremos otra cosa, lo que nos condena al sufrimiento. Y el resultado de esta ciencia de la verdad es siempre esa paz, esa serenidad o dicha a la cual todo el mundo aspira".-
CONJUROS, RITUALES Y MAGIA BLANCA...
LAS PIEDRAS DE LA ATRACCIÓN
Una forma de estimular el deseo erótico en la pareja, cuando los encuentros íntimos se ven amenazados por el cansancio o los problemas, consiste en recurrir al poder de las piedras. Simplemente, tendrá que disponer una buena cantidad de ellas, colocarlas en un pequeño recipiente de mimbre o de cerámica y dejarlas muy cerca de la cama matrimonial.-
Otra forma de utilizar las piedras será llevarlas durante el día lo más cerca de los genitales, por ejemplo en el bolsillo de un pantalón. Si es así, por las noches las deberá enjuagar con agua y sal marina, dejándolas luego secar unas horas al sol.-
Para saber qué piedra utilizar, guíese por esta lista según su problema específico:
Depresión, cansancio: Aguamarina.-
Falta de deseo: Zafíro, Coral y Jade.-
Incomunicación: Esmeralda.-
Bloqueo afectivo: Turquesa, Topacio.-
Baja autoestima: Cristal de Roca.-
Falta de estímulo: Rubí, Jade y Ágata.-
RECETA CONTRA LA FRIGIDEZ
Disponga en un platito dos cucharadas soperas de limaduras de hierro y rocíelas con agua y vinagre. Deberá dejarlas al aire libre hasta que se oxiden y luego triturarlas con un martillo hasta convertirlas en polvillo. Luego introduzca las limaduras en un tubo de cristal y pegue un imán en la boca del tubo, con una cinta adhesiva.-
Deje esto así por una semana y, transcurrido ese lapso, mezcle las limaduras de hierro con una cucharada de azúcar, tres nueces picadas y tres hojas de ruda. Guarde todo en una bolsita de tela y colóquelo bajo el colchón del lado donde duerme la mujer afectada. Deberá dejarlo así hasta que se sienta el efecto del hechizo.-
Repita este ritual cada tres meses.-
MIEL DE AJO PARA COMBATIR LA FRIGIDEZ Y LA IMPOTENCIA
Tome siete almendras y tritúrelas hasta convertirlas en polvo fino. Luego lave y pele siete dientes de ajo e introduzca las almendras y los ajos en un vaso repleto con miel. Toda esta preparación deberá dejarla macerar y concentrar durante siete días.-
Lo ideal, pasado este tiempo, será tomar una cucharada diaria de la preparación. El poder del ajo de mejorar la circulación sanguínea es lo que produce este efecto benéfico de combatir la impotencia y la frigidez.-
Si usted no tolera el ajo o no lo digiere bien, puede optar por las cápsulas de ajo, que surten el mismo efecto y no dejan aliento desagradable en la boca.-
Una forma de estimular el deseo erótico en la pareja, cuando los encuentros íntimos se ven amenazados por el cansancio o los problemas, consiste en recurrir al poder de las piedras. Simplemente, tendrá que disponer una buena cantidad de ellas, colocarlas en un pequeño recipiente de mimbre o de cerámica y dejarlas muy cerca de la cama matrimonial.-
Otra forma de utilizar las piedras será llevarlas durante el día lo más cerca de los genitales, por ejemplo en el bolsillo de un pantalón. Si es así, por las noches las deberá enjuagar con agua y sal marina, dejándolas luego secar unas horas al sol.-
Para saber qué piedra utilizar, guíese por esta lista según su problema específico:
Depresión, cansancio: Aguamarina.-
Falta de deseo: Zafíro, Coral y Jade.-
Incomunicación: Esmeralda.-
Bloqueo afectivo: Turquesa, Topacio.-
Baja autoestima: Cristal de Roca.-
Falta de estímulo: Rubí, Jade y Ágata.-
RECETA CONTRA LA FRIGIDEZ
Disponga en un platito dos cucharadas soperas de limaduras de hierro y rocíelas con agua y vinagre. Deberá dejarlas al aire libre hasta que se oxiden y luego triturarlas con un martillo hasta convertirlas en polvillo. Luego introduzca las limaduras en un tubo de cristal y pegue un imán en la boca del tubo, con una cinta adhesiva.-
Deje esto así por una semana y, transcurrido ese lapso, mezcle las limaduras de hierro con una cucharada de azúcar, tres nueces picadas y tres hojas de ruda. Guarde todo en una bolsita de tela y colóquelo bajo el colchón del lado donde duerme la mujer afectada. Deberá dejarlo así hasta que se sienta el efecto del hechizo.-
Repita este ritual cada tres meses.-
MIEL DE AJO PARA COMBATIR LA FRIGIDEZ Y LA IMPOTENCIA
Tome siete almendras y tritúrelas hasta convertirlas en polvo fino. Luego lave y pele siete dientes de ajo e introduzca las almendras y los ajos en un vaso repleto con miel. Toda esta preparación deberá dejarla macerar y concentrar durante siete días.-
Lo ideal, pasado este tiempo, será tomar una cucharada diaria de la preparación. El poder del ajo de mejorar la circulación sanguínea es lo que produce este efecto benéfico de combatir la impotencia y la frigidez.-
Si usted no tolera el ajo o no lo digiere bien, puede optar por las cápsulas de ajo, que surten el mismo efecto y no dejan aliento desagradable en la boca.-
jueves, 14 de mayo de 2009
RELATOS DE DERVICHES...
Conducta mixta
Yo estaba presente cuando un visitante suplicó que le permitieran formular una pregunta; Rais-i-Kabir accedió.-
El visitante dijo: -Lo que he oído acerca de tí hace que no me inspires confianza. Incurriendo en exageraciones, intranquilizas a la gente y hasta tus amigos confiesan que ignoran qué deben hacer para defenderte. Sean cuales fueren tus éxitos, no serás recordado si tu conducta continúa siendo tan mixta.-
El Rais replicó.-
-Querido amigo, uno de los propósitos de una conducta mixta es que la gente advierta cuán fácilmente se la puede afectar. Una persona sobre la que puede influir una simple sonrisa o un ceño fruncido es como una pelota de polo a la que un golpe lanza en cualquier dirección, todo ello sin intervención alguna de su carácter.-
Una conducta exagerada que intranquiliza a la gente, no dice nada acerca del que así se conduce, pero retrata de cuerpo entero a la persona turbada. Los amigos que buscan defender a una persona sirven a los intereses de ésta cuando la defensa es necesaria para la persona defendida. Pero si el acto de defender es conveniente para el amigo que defiende, entonces el amigo obra para sí mismo, no en bien de aquel a quien defiende.-
El visitante dijo: -Eso me ha descorrido un velo y te quedo agradecido, rogando que me perdones. ¿Pero cuántos conocerán esas verdades y cuántos las aprenderán?.-
Rais-i-Kabir respondió: -Si la conoce tan sólo uno, ese conocimiento tiene de todos modos su representación entre los hombres. Si se lo preserva de tal manera que sea universal en una época futura, ¿no es esto en sí mismo una cosa de gran valor?.-
Luego recitó este pasaje:
"A un hombre que vadeaba un lugar anegado, cargando sobre sus hombros un saco de granos se le dijo: -¡Suelta esa carga inútil y sálvate!.-
Entonces él replicó: -¡Si abandono lo que ahora es inútil y un día será esencial, el hecho de que me salve a mí mismo perderá todo su valor".-
Yo estaba presente cuando un visitante suplicó que le permitieran formular una pregunta; Rais-i-Kabir accedió.-
El visitante dijo: -Lo que he oído acerca de tí hace que no me inspires confianza. Incurriendo en exageraciones, intranquilizas a la gente y hasta tus amigos confiesan que ignoran qué deben hacer para defenderte. Sean cuales fueren tus éxitos, no serás recordado si tu conducta continúa siendo tan mixta.-
El Rais replicó.-
-Querido amigo, uno de los propósitos de una conducta mixta es que la gente advierta cuán fácilmente se la puede afectar. Una persona sobre la que puede influir una simple sonrisa o un ceño fruncido es como una pelota de polo a la que un golpe lanza en cualquier dirección, todo ello sin intervención alguna de su carácter.-
Una conducta exagerada que intranquiliza a la gente, no dice nada acerca del que así se conduce, pero retrata de cuerpo entero a la persona turbada. Los amigos que buscan defender a una persona sirven a los intereses de ésta cuando la defensa es necesaria para la persona defendida. Pero si el acto de defender es conveniente para el amigo que defiende, entonces el amigo obra para sí mismo, no en bien de aquel a quien defiende.-
El visitante dijo: -Eso me ha descorrido un velo y te quedo agradecido, rogando que me perdones. ¿Pero cuántos conocerán esas verdades y cuántos las aprenderán?.-
Rais-i-Kabir respondió: -Si la conoce tan sólo uno, ese conocimiento tiene de todos modos su representación entre los hombres. Si se lo preserva de tal manera que sea universal en una época futura, ¿no es esto en sí mismo una cosa de gran valor?.-
Luego recitó este pasaje:
"A un hombre que vadeaba un lugar anegado, cargando sobre sus hombros un saco de granos se le dijo: -¡Suelta esa carga inútil y sálvate!.-
Entonces él replicó: -¡Si abandono lo que ahora es inútil y un día será esencial, el hecho de que me salve a mí mismo perderá todo su valor".-
PARA REFLEXIONAR Y MEDITAR...
Guiado por el deseo, uno comete el mal.-
Guiado por la cólera, uno comete el mal.-
Guiado por la ignorancia, uno comete el mal.-
Guiado por el miedo, uno comete el mal.-
Guiado por la cólera, uno comete el mal.-
Guiado por la ignorancia, uno comete el mal.-
Guiado por el miedo, uno comete el mal.-
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